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Renz (WBH) – falso senso de autoria

quinta-feira 8 de setembro de 2022

    

nossa tradução

Q: Alguns mestres falam que se perde o falso senso   de autoria [doership]. O que isso significa?

K: Isso não significa nada. Não havia autoria antes e então não há autoria depois. Nunca houve nenhuma autoria. Então, como alguém pode perdê-la? Talvez eles percam a ideia de que podem perder alguma coisa. Que há algo para mudar   ou há algo a perder.

Ramana   dizia - Devoção da devoção, doação da doação. Transcendes o transcendente, renuncias a renúncia  . Tudo isso é apenas ser Isso que és. Então, não é como se alguém tivesse feito isso.

Q: Mas isso acontece com alguém?

K: Não. Isso nunca acontece com ninguém. É um acidente.

Q: Acidente no sonho  ?

K: Não é para acontecer. Isto nunca aconteceu com ninguém, nunca acontecerá com ninguém. Essa é a natureza de todos: já é a natureza de todos. Nada tem que acontecer. Não é um acontecimento  , é um não-evento. É como se a existência se deparasse com algo - o que não deveria acontecer. Então há apenas um pôr-aparte-um-segundo - de nada. Mas não há consequência nisto. Não tem consequência; não tem impacto para ninguém.

Então, quem quer que diga que depois deste evento isto tudo aconteceu - é tudo besteira. Existem alguns caras raros como Nisargadatta   ou Ranjit Maharaj  , eles dizem que nada aconteceu. Mas há muitos outros que dizem: desde essa data, desde que caí do banco, há um agora [referência a Eckhart   Tolle]. Agora há um agora. Então, tem mestres e tem gente que chega tarde demais.

E eu sempre encontro pessoas que já estão de saco cheio. Elas já estão cheias de que têm que fazer algo. Elas estão apenas exauridas - refugos. [Risos] Eis uma descrição correta para todos vocês? Olhe para elas - refugos exauridos. Elas apenas aguentam - Elas não sabem o quê, mas apenas aguentam. [Risos] Elas não sabem mais por que estão aqui ou o que estão fazendo ou algo assim. [Risos] É uma ressaca de existência.

Original

Q: Some teachers talk about the false sense of authorship is lost. What does that mean?

K: It means nothing. There was no doership before and then there is no doership after. There was never any doership. So, how can one lose it? Maybe they lose the idea   that they can lose something. That there is something to change or there’s something to lose.

Ramana would say – Devotion of devotion, you give the giving. You transcend the transcending, you renounce the renunciation. All of that is just being what-you-are. So, it’s not like someone made it.

Q: But does that happen to someone?

K: No. It never happens to anyone. It’s an accident.

Q: Accident in the dream?

K: It’s not meant to happen. It never happened to anybody, it will never happen to anybody. That what’s the nature of everybody: is already the nature of everybody. Nothing has to happen. It’s not a happening, it’s a non-event. It’s like existence stumbles into something – what is not meant to happen. Then there’s just a little split-second – of nothing. But there’s no consequence in it. It has no consequence; it has no impact for anybody.

So, whoever tells that after this event this all happened – it’s all bullshit. There are some rare guys like Nisargadatta or Ranjit Maharaj, they say that nothing ever happened. But there are many others who say – Since this date, since I fell from the bench, there’s a now. Now there’s a now. So, there are teachers and there are people who come too late.

And I always meet people who have had enough of it. They have had enough that they have to do something. They are just exhausted – leftovers. [Laughter] Is there a right description for all of you? Look at them – exhausted leftovers. They just hang-on – They don’t know for what, but they just hang-on. [Laughter] They don’t know anymore why they’re here or what they’re doing or anything. [Laughter] It’s a hangover of existence.


Ver online : KARL RENZ