PhiloSophia

PHILO = Apreço + SOPHIA = Compreensão

Version imprimable de cet article Version imprimable

Accueil > Oriente > Gurdjieff : malefício da ideia de Bem e Mal

Gurdjieff : malefício da ideia de Bem e Mal

jeudi 23 mai 2019

BTG 1950

"’Evidently we men, also like all the existing units of the World, are formed and always consist of the same three independent forces, by means of which the process of reciprocal maintenance of everything existing proceeds ; namely, of the following three independent World forces :

"’The first of these forces constantly arises from the causes which proceed in the Prime Source itself and from the pressure of the newly arisen, and issuing from it by momentum, flows out of that Prime Source.

"’The second World force is what this first force becomes, when, after having spent the momentum which it has received, it strives to reblend with the source of its arising, according to the fundamental World law called "The effects of a cause must always re-enter the cause."

"’Both of these forces in the general process of reciprocally maintaining forces are entirely independent, and in their manifestations have always and in everything their own properties and particularities.

"’The first of these two fundamental forces, namely, that one which for compelling reasons always manifests outside the source of its arising, must constantly involve ; and the second one, on the contrary, striving to blend with the cause of its arising, must always and in everything evolve.

"’Owing to the fact that the first of the mentioned three independent forces arising from vivifying actions proceeding in the very foundation of the cause of everything existing and thus receives in its presence the germ of the possibility of manifesting vivifyingness, it may be considered as "Good," that is, as a factor for the actualizing of the backward-flowing effects which in relation to this first force can and must be considered as "Evil."

"’Moreover, the first of these forces, which is manifested from inevitable and compelling causes arising in the Prime Source itself, can from this point of view be considered as passive. And the second backward-flowing force, because it must constantly resist in order to have the possibility of penetrating backward or at least the possibility of withstanding the opposite-flowing first passive force which has received its momentum from the Prime Source causes, must be regarded as active.

"’And as for the third independent World force, this force is nothing else but only the result of the clash everywhere and in everything of these two fundamental descending and ascending independent forces.

"’Although this third independent force is only the result of both first fundamental forces, it is nevertheless the spiritualizing and reconciling source of every World formation.

"’And it is the spiritualizing source of every World formation because it arises and must exist in them as a presence all the time while the given results exist which arise from various unusual mutual resistances occurring between the said two fundamental forces flowing in entirely opposite directions.’ (Chapter 44, p. 1138-1139)

BTG 1934

’Like all the unities of the world, we men are formed by and consist of three independent forces’.

"The first of these is called Positive, the second, Negative, and the third Neutralising.

"’All our perceptions equally with all our manifestations as well as with our substantiality depend solely on these three universal forces.

"’The first and positive force may also be called descending or good, because it arises in and creates from the prime source.

"’And the second or issuing force is called negative because this force is always and everywhere resistant and everything it meets it repels in the direction of the prime source. Hence this repelling force can also be called evil.

"’As for the third or neutralizing force it can be called the spirit, because it is only the process of the blending of these two descending and issuing forces.’

RBP 1952

« De toute évidence, nous autres, hommes, avons été formés et restons constitués, comme toute unité existant dans l’Univers, des trois mêmes forces indépendantes, au moyen desquelles s’effectue le processus de soutien réciproque de tout ce qui existe, c’est-à-dire des trois forces universelles suivantes : « La première naît sans cesse de causes apparaissant au sein de la Source Originelle elle-même sous l’effet de la pression des nouveaux surgissements, puis s’écoule par inertie hors de cette Source Originelle.

« La seconde force universelle est ce que devient cette première force, lorsqu’après avoir perdu l’impulsion d’inertie elle tend à fusionner à nouveau avec le principe de son avènement, sous l’action? de la loi cosmique fondamentale selon laquelle « les effets d’une cause doivent toujours réintégrer cette cause ».

« Dans le processus général de soutien réciproque, ces deux forces sont entièrement indépendantes et gardent, toujours et en tout, dans leurs manifestations, leurs propriétés et particularités spécifiques.

« La première de ces deux forces fondamentales, celle qui est contrainte de toujours se manifester hors de la source de son avènement, doit constamment involuer ; au contraire, la seconde, en s’efforçant de fusionner avec la cause de son avènement, doit toujours et en tout évoluer. [1079]

« Etant donné que la première de ces trois forces provient d’actions vivifiantes se produisant au sein même de la Cause de tout ce qui existe, et reçoit ainsi en sa présence le germe de ce même pouvoir de manifester la vivification, elle peut être considérée comme « Bien », c’est-à-dire comme facteur de réalisation des effets tendant à retourner à la source, effets qui, par rapport à la première force, peuvent et doivent être considérés comme « Mal ».

« De plus, la première force, qui se manifeste sous l’action de causes inévitables et impératives apparaissant dans la Source Originelle elle-même, peut, de ce point de vue, être considérée comme passive.

« La seconde, la force de retour, du fait qu’elle doit toujours résister afin d’avoir la possibilité de réintégrer sa cause, ou tout au moins de se maintenir contre le courant opposé de la première force passive ayant reçu l’impulsion d’inertie du Principe Premier, doit être considérée comme active.

« Quant à la troisième force universelle, elle n’est autre que le résultat du conflit qui oppose partout et en tout ces deux forces fondamentales, descendante et ascendante.

« Bien que cette troisième force indépendante ne soit que le résultat des deux premières forces fondamentales, elle est cependant le principe spiritualisant et conciliant de toute formation cosmique.

« Elle est le principe spiritualisant et conciliant de toute formation cosmique, parce qu’elle y surgit et doit y exister? en tant que présence aussi longtemps qu’existe cette formation, résultat de diverses résistances mutuelles particulières survenues entre les deux forces fondamentales s’écoulant dans des directions totalement opposées. » (Chapitre 44, p. 1078-1079)


Voir en ligne : GURDJIEFF - BEELZEBUB TALES TO HIS GRANDSON