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Tara Michaël : Sakti

jeudi 13 décembre 2018

Les Sâkta sont les adorateurs de la Sakti?, de l’Energie primordiale ou Puissance divine qui manifeste, maintient et résorbe les mondes. Cette Puissance de manifestation est adorée comme la Mère suprême, qui donne naissance aux millions d’univers, qui produit au sein de l’Immuable le changement qui apparaît comme activité? mentale, comme force vitale et comme substance matérielle. Le monde? (jagat) est littéralement « l’en-mouvement ». Le samsara, l’existence?, le devenir, est littéralement ce qui tourbillonne, ce qui est soumis a des cycles, à des révolutions continuelles. La Puissance de l’Un, qui est la source du [14] changement et de tout ce qui change, de tout ce qui se développe dans l’espace et dans le temps, est appelée la Mère originelle, et révérée comme la nature? féminine présente dans le Principe suprême. Il s’agit là d’une expression symbolique, d’une formulation? métaphysique, car il est souvent dit d’Elle qu’Elle n’est ni femme? ni jeune fille, mais l’inconcevable, l’immesurable Puissance, l’être de tout ce qui existe, exempte de toute dualité, qu’Elle est le suprême Brahman? lui-même, connaissable seulement par la plus haute intuition illuminatrice. Elle est l’Energie inhérente à la Conscience? immuable, absolue, parfaite, éternelle et inchangée, au Principe de toutes choses?, qu’on? appelle Siva. Siva est l’aspect transcendant du suprême Brahman, absolument statique, « quiescent », dépourvu de changement, de différenciation, d’altérité. Il est Conscience pure [1], immuable et non duelle, et pourtant investie d’une Puissance (Sakti) de faire apparaître la multiplicité et le changement. Cette Puissance inhérente à la Conscience, cette Energie de la Conscience (Cit-sakti) manifeste un univers, actualise toutes ses potentialités en passant par une série? de transformations, d’émanations successives dont les stades les plus importants sont classifiés sous le nom de trente-six tattva. Ces trente-six étapes du Non-manifesté au Manifesté retracent comment le Soi suprême, Siva, grâce à sa propre Puissance, Sakti, voile sa propre infinité et permet à une multiplicité de « soi » limités, enserrés dans la détermination psychique et formelle, de s’engager dans l’expérience cosmique, dans le devenir, et d’éprouver, cycle après cycle, vie après vie, les résultats de leur propre volition et de leur propre action?. (Extrait de CORPS SUBTIL ET CORPS CAUSAL. Paris : Le Courrier du Livre, 1979, p. 14-15)


[1Par pure nous entendons non pas le contraire d’impur, mais « rien que ». Conscience pure veut dire « rien que conscience », conscience non melée de la moindre trace d’inconscience.