Callisto-Ignacio Centuria 5

Traduzida da Philokalia   em francês

51 Que é permitido igualmente aos noviços de dizer seja todas as palavras da oração, seja uma parte, mas sempre no interior do coração  . E que não é preciso mudar   continuamente as palavras

52 Que o fruto   é a oração no interior do coração. Mas que aí é preciso bastante tempo, de combate   e de violência. Que simplesmente todo bem só se adquire com bastante penar   e tempo

53 Da oração do coração que não é pura. Como alcança-se a oração pura e sem distração

54 Da oração do coração, pura e sem distração, e do calor que ela suscita

55 Que calor tem origens diversas. Mas o calor fundamental é aquele que vem da oração do coração, da oração pura

56 Qual é a obra contínua do calor do coração

57 Do desejo e do eros   que nascem do calor, da atenção e da oração

58 Das lágrimas do coração. Do desejo e do eros divinos

59 Exortação a não buscar aquilo que supera a medida, e a portar continuamente no coração a lembrança de Nosso Senhor Jesus Cristo  

60 Do zelo   ardente. Da aparição divina em nós, e da iluminação hipostasiada da graça