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Padoux : jada - sans brille par soi-même

lundi 23 avril 2018

Padoux

jada. L’inertie (jadatā) caractérise ce qui, à la différence de la conscience?, ne brille pas par soi-même, n’a pas d’activité propre, ni de conscience. L’inerte, toutefois, n’a d’existence? que grâce à la Conscience : c’est ce que dit, par exemple, le P.T.v. P.T.v.
Parātrimśikāvivarana
Parātrimśikāvivarana d’Abhinavagupta
 : « Le monde?, qui comprend le conscient et l’inerte, subsiste parce que l’inerte est plongé dans ce qui est vivant » (c’est-à-dire dans le conscient) : jadājadabhdrite jagati jadaih jīvadekamagnaih sthīyate.

Au lieu de jada et jadatā le Trika? utilise parfois les termes aprakāśa, aprakāśatā : ce qui n’est pas lumineux : voir note suivante.

Antonio Carneiro

jada. A inércia (jadatā) caracteriza o que, à diferença da consciência, não brilha por si mesmo, não tem atividade? própria, nem consciência. A inércia, contudo, não tem existência senão graças à Consciência : é o que diz, por exemplo, o P.T.v. : « O mundo, que compreende o consciente e a inércia, subsiste porque a inércia está mergulhada no que está vivo » (isto é no consciente) : jadājadabhdrite jagati jadaih jīvadekamagnaih sthīyate.

No lugar de jada et jadatā o Trika utiliza às vezes os termos aprakāśa, aprakāśatā : o que não é luminoso : voir note suivante.


Voir en ligne : LA PARĀTRĪŚIKĀLAGHUVṚTTI DE ABHINAVAGUPTA