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antar-yâmî

domingo 20 de março de 2022

    

Regente interno
Sânscrito, substantivo masculino  

Excertos de «Les Notions philosophiqes». PUF, 1990

Palavra composta de dois   termos: um indeclinável, antar, significando «no interior» e um derivado da raiz YAM-, com o sentido de reinar - reger  , governar. O antaryamin é portanto aquele que rei - rege do interior. Usado no Shatapathabrahmana, o termo ganha um sentido técnico   no Pancaratra e particularmente nas doutrinas de Ramanuja   (séculos XI-XII); se aplica então a uma das cinco   formas vibhuti sob as quais Vishnu   é suscetível de se manifestar; de dimensão atômica, se oculta no mais profundo do coração  . Pode-se apreendê-lo à luz da Iniciação   - iniciação e por uma apreensão   imediata da natureza mística.


PERENIALISTAS

  • Todas as doutrinas tradicionais   mostram que o «mente   - mental» no homem   é duplo, caso se considere-o como voltado para as coisas sensíveis, isto que é o mental tomado em seu sentido ordinário e individual, ou que se o transponha em um sentido superior, onde se identifica com o hegemon de Platão ou ao antaryami da tradição hindu. Guenon Estudos Hinduismo - ESTUDOS SOBRE O HINDUÍSMO
  • É a este papel de Princípio, no mundo e em cada ser, que se refere a expressão   de «ordenador interior» (antaryami): ele dirige todas as coisas do interior, residindo ele mesmo no ponto mais interior de todos, que é o centro  . Guenon Simbolismo Cruz - O SIMBOLISMO DA CRUZ
  • «Éste (prajna  ) es el Señor (Ishwara) de todo (sarva, palabra que implica aquí, en su extensión universal  , el conjunto   de los «três mundos - tres mundos  », es decir, de todos los manifestação   - estados de manifestación comprendidos sintéticamente en su principio); Él es onisciência - omnisciente (ya que todo está presente   a Él en el conhecimento - Conocimiento integral, y Él conoce directamente todos los efectos en la causa   - causa principial total, la cual no es de ninguna manera distinta de Él); Él es el ordenador interno (antar-yâmî, que, residiendo en el centro mismo del ser, rige y controla todas las faculdades   - facultades que corresponden a sus diversos estados, aunque Él mismo permanece «no-actuante» en la plenitud de Su actividad principial); Guenon Prajna - EL ESTADO   DE SUEÑO PROFUNDO O LA CONDICIÓN DE PRAJNA