Vivenza (DG) – extinção, nadificação, esvaziamento, kenosis, fana

A tradição distingue a Extinção (El-fana  ), da Extinção da Extinção (Fana al-fanai), que é a princípio na Índia equivalente ao Parinirvana. Esta distinção corresponde à passagem entre a identificação com o Centro  , estado   já bastante elevado do ser, e a união   final ao Ser total, união alcançando o conjunto   das possibilidades e as superando mesmo radicalmente de uma certa maneira. A Extinção que representa um acesso ao Princípio, é igualmente uma participação a sua imutabilidade, uma imitação de seu "não-agir". Lao Tzu  , que Guénon cita, afirma que "aquele que chegou ao máximo do Vazio, esse será fixado solidamente no repouso... Retornar a sua raiz, é entrar no estado de repouso". O vazio do qual fala Lao Tzu, é idêntico ao perfeito desprendimento   (desprendimento idêntico a El-fana), "o desprendimento completo a respeito de todas as coisas manifestadas, transitórias e contingentes", está aí onde se efetua a passagem da circunferência das coisas contingentes ao Centro imutável  , é a “Grande Paz  ” no vazio. Esta Paz no vazio, precisa Guénon, é a "Grande Paz" do esoterismo   islâmico (Es-Sakinah  ), a "Presença Divina" que está representada simbolicamente pelo Coração  .

A Extinção pode ser considerada, à imagem do Nirvana, como uma condição supra-individual, e a Extinção da Extinção, comparável ao Parinirvana, a um estado totalmente incondicionado. Convém bem medir a distância que separa estes dois   estados, e apreciar em toda sua dimensão o que pode representar verdadeiramente a "Grande Extinção", aquela que não comporta mais nenhum grau acima dela, que é una com a Unidade   Suprema.