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Aurobindo : Vision

lundi 2 avril 2018

Dans le sens profond du Véda, Surya?, le Dieu-Soleil, représente la divine illumination du voyant (kavi), au delà de l’esprit?, dans la pure Vérité des choses?, lumineuse par elle-même. Son principal pouvoir consiste dans la connaissance? immédiate et révélatrice que le Véda nomme Vision. Son domaine est défini comme celui de la Vérité, de la Loi et de l’Infinitude. Il est lui-même celui qui nourrit et accroît, car il élargit les limites obscures de l’homme? et lui ouvre la conscience? lumineuse de l’infini. Il est le Voyant unique, le Voyant de l’Unité, celui qui connaît le Moi? et donne à l’homme la vision suprême. Il est Yama, celui qui contrôle et ordonne, car il régit les actions de l’homme et de l’être manifesté, par la loi droite de la vérité (satyadharma), et partant, selon les vrais principes de notre nature? (yathatathyatah). Il révèle, par sa puissance de lumière? émanée du Père’ de toutes les existences, le Purusha? divin dont tous les êtres sont la manifestation. Ses rayons sont les pensées qui procèdent, lumineuses, de la Vérité, de l’Infinitude, mais que leur réflexion dans la mentalité divisée dévie, déforme, brise et désordonné. Ils y forment le « masque doré », voilant la face de la Vérité. Le voyant prie Surya de rétablir leur ordre et leur juste rapport, et de reformer, par leur assemblage, l’unité de la vérité révélée. De ce travail intérieur naît la perception de l’unité de tous les êtres dans l’Âme divine de l’univers. (Cf. Isha Upanishad)


Voir en ligne : SHRI AUROBINDO