Sorabji (PC1:381-382) – theourgia

 Jâmblico De Anima ap. Estobaeum 1.454.10-22

Plotino, por outro lado, e a maioria dos platônicos, consideram a purificação mais perfeita como um despojamento (apothesis) das emoções e do conhecimento que faz uso de imagens, um desprezo por toda opinião  , uma dissociação do pensamento envolvido com a matéria, um ser cheio de Intelecto e Ser, e uma assimilação   do sujeito   pensante com o objeto de seu pensamento. Alguns deles também costumam dizer que a purificação diz respeito à alma irracional e à parte opinativa da razão, mas que a própria razão essencial e o intelecto da alma são sempre superiores ao cosmos, estão ligados ao reino inteligível e nunca estão em necessidade   de perfeição ou de libertação de elementos   supérfluos.

 Jâmblico Myst. 2.11, 96,13-97,9

Não é qualquer conceito (ennoia  ) que une os teurgos aos deuses, pois o que impediria aqueles que se dedicam à filosofia contemplativa de terem união   teúrgica com os deuses? Mas essa não é a verdade: o cumprimento de ações inefáveis ​​que agem por meios divinos, superando toda intelecção (noesis), e o poder de símbolos não proferidos que são pensados ​​(noeisthai) apenas pelos deuses, estabelecem a união teúrgica. É por isso que não ativamos esses eventos pensando (noein), pois dessa forma sua atividade   seria intelectual e dependente de nós, e nada disso é verdade. Pois mesmo quando não estamos pensando, os próprios signos, por si mesmos, fazem a obra que é deles, e o poder inefável dos deuses, ao qual esses signos se referem, ele mesmo reconhece suas próprias imagens (eikones), mas não sendo despertado por nossa intelecção.

 Jâmblico Myst. 8.7, 200,14-19

Não é o caso, porém, que tudo no reino da natureza está nas garras do destino, mas há outro princípio da alma superior a toda natureza e geração, em virtude do qual podemos nos unir aos deuses e transcender a ordem   cósmica, e participar da vida eterna e da atividade   dos deuses supracelestes. É em virtude desse princípio que somos realmente capazes de nos liberar (luein). Pois quando os melhores elementos dentro de nós estão ativos, e a alma se eleva para os seres superiores a ela, então ela se separa totalmente daquelas coisas que a ligam à geração, e se desapega do pior  , e muda uma vida por outra, e se entrega a outra ordem de coisas, abandonando completamente a anterior  .