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Ibn Arabi (Fusus): II - Seth §01
domingo 20 de março de 2022
Saiba que os dons e os favores [de Deus ; Seth], que se prodigalizam [v. kwan] neste mundo por intermédio das criaturas ou sem sua intermediação, se distinguem, para os homens de gosto espiritual (adh-dhawq ), em dons essenciais [como o Conhecimento imediato] e em dons que decorrem dos Nomes divinos [quer dizer dos aspectos divinos tais como a Beleza, a Bondade, a Vida, etc.] [1]. Por outro lado, eles diferem segundo sejam recebidos em sequencia a uma demanda determinada, ou que correspondam a demandas não determinadas, ou ainda que tenham recebido sem nenhuma demanda, e isto independentemente de sua distinção em dons essenciais e dons conformes aos Nomes divinos. Há demanda determinada se alguém diz: "Ó senhor, dê-me tal e tal coisa", e se ela apenas visa esta coisa. Uma demanda não-determinada, ao contrário, é aquela de um homem que ora: "Ó Senhor, dê-me aquilo que é para meu bem, em todas as partes, sutis e corporais [2], de meu ser", sem que vise uma coisa particular.
Ver online : Prágrafos do Fusus - Seth
[1] Dagli: Some gifts originate from the Essence, which is denoted by Allah, Lord (al-Rabb), the All-Merciful (al-Rahman), etc . . . while others originate from the particular Names, as Ibn Arabi discusses below.
[2] Dagli: That is, be it a material or spiritual request.