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República V
sexta-feira 25 de março de 2022
- Parte II (L4, L5-L7): Condições para realizar a justiça assim definida
- A) Primeira condição: Igualdade dos homens e das mulheres (V [1]- [2])
- B) Segunda condição: Comunidade de mulheres e de crianças nos guerreiros (V, [3]- [4])
- Principais vantagens da abolição da família
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o eugenismo (controle do número de uniões e seleção dos melhores casamentos pelo Estado , sorteios eventualmente falsificados) por um lado
a educação pelo Estado das crianças (fora da vista de seus pais ) depois de seu nascimento (infanticidas eventuais), por outro lado, garantem a melhor sociedade possível, sem propriedade privada de nenhuma espécie, e logo sem dissensão, entre Guardiões, e por conseguinte entre cidadãos
a educação das crianças deve em particular as associar para a guerra , para a qual devem ser instituídas recompensas e punições e na qual se fará uma distinção clara entre gregos (que não se deverá reduzir à escravidão) e não-gregos
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- Transição: o Estado descrito até o presente
- que é incontestavelmente justo
- é realizável?
- não o será a não ser quando a terceira condição será realizada
- Principais vantagens da abolição da família
- C Terceira condição: o filósofo Rei (V, [5] até o fim do L7)
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Dito de outra forma: o Estado justo só realizável se os filósofos se tornam governantes ou se os governantes se tornam filósofos
1 O que é um filósofo? (V, [6] - VI, [7])
- Primeira definição: um "apaixonado da sabedoria " (ou "amigo do saber" philo -sophia)
- Objeção: esta definição confunde o filósofo e o curioso ( o amador de espetáculos)
- Segunda definição: o filósofo é aquele que só ama o espetáculo da verdade
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é preciso distinguir
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por um lado as Formas reais (eide) - por exemplo o justo e o injusto, o belo e o feio - e suas aparências múltiplas;
por outro lado, o conhecimento das realidades existentes e a opinião (intermediário entre conhecimento e ignorância) que se tem sobre as aparências (intermediária entre ser e não-ser)
o conhecimento é infalível, a opinião, a opinião pode ser verdadeira ou falsa
As Formas e aquilo que é: o conhecimento porta sobre objetos únicos e imutáveis (sempre F), a opinião sobre objetos múltiplos e mutáveis, as vezes F as vezes não-F
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- Consequência da definição
- Objeção de fato
- os filósofos parecem bem incapazes de governar
- Primeira definição: um "apaixonado da sabedoria " (ou "amigo do saber" philo -sophia)
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