Página inicial > Antiguidade > Hades

Hades

quinta-feira 24 de março de 2022

    

Sobre a sabedoria   do deus   dos Infernos, Hades  , ver a etimologia de seu nome no Crátilo   (403b-404b): é por desejo de continuar a entender os discursos do "deus que sabe" que os mortos permanecem mortos, no pensamento   que que eles se tornarão melhores e porque eles aspiram à virtude  ! Hades o "filósofo" não frequenta senão aqueles que purificaram sua alma   do que os corpo implica de males. Desde o Crátilo, a morte é uma purificação que torna a alma sensível   aos sábios raciocínios de Hades. Quanto aos homens que Sócrates espera reencontrar no Hades, a Apologia   (41a) cita Orfeu  , Museu, Hesíodo   e Homero  . [Monique Dixsaut]


Há a antiga ideia homérica do Hades dominando um reino nebuloso e escuro. Isto eventualmente veio a formar a base para a interpretação   alegórica de Hades como representando a região obscura de aer   ao redor, assim como sob, a terra  . Mas que relevância poderia isto ter para Empédocles  ? A resposta   deve ser apontada para a interpretação neoplatônica de suas Purificações. De acordo   com aquela interpretação, a "caverna   sobrecoberta" que Empédocles descreve almas caídas como descendo não é uma caverna literal mas um símbolo do mundo que vivemos. Quanto à região tradicional do submundo, de acordo com a mesma interpretação ela foi transferida por Empédocles para a superfície da terra e o ar imediatamente ao nosso redor. Aplicado ao poema cosmológico de Empédocles, isto parece justificar equacionar seu elemento   de ar com Hades: "Hades ele colocou no reino do ar". [Peter Kingsley  , Ancient Philosophy]