Gusdorf Hermenêutica Bíblica

Georges Gusdorf   — As Origens da Hermenêutica
A Hermenêutica Bíblica nos séculos XVII e XVIII

• A exegese nos Reformados e a crítica bíblica; Grotius, La Peyrère, Hobbes  
• Spinoza  : o Tractatus theologico-politiucs (1670), discurso do método em matéria de exegese do documento bíblico.
• Richard Simon, o Galileu   das ciência religiosas
• O texto bíblico muito frágil para fundar unicamente por ele mesmo a fé
• fanatismo crítico para justificar a autoridade da Igreja e seu magistério
• Simão fora da lei
• A pesquisa bíblica na Europa da Reforma
• Fundamentalismo bíblico e perigo de anarquia doutrinal
• Variações das Igrejas protestantes
• A Reforma é um movimento perpétuo
• Exegese e hermenêutica
• A exegese se contenta de restaurar o documento em toda objetividade
• A leitura pietista, leitura inspirada; a Bíblia   é o lugar da Palavra divina
• O pietista Rousseau   contra a ciência bíblica
• O culto do coração oposto às etiquetas confessionais
• Lichtenberg
• A ciência do texto não põe em causa sua autenticidade religiosa
• As sobrecargas da Revelação global
• Revelação do homem a ele mesmo; restauração da multiplicidade dos sentidos
• A hermenêutica aprofunda a polivalência do sentido; de fora para dentro, da letra ao espírito
• A mutação hermenêutica nas ciências humanas
• As faculdades de teologia na França após 1808
• A problemática das traduções bíblicas nos Reformados
• Hermenêutica (1630), ciência do sentido verdadeiro
• A verdade cria problema; uma lógica do sentido
• Habilitação do espírito crítico
• Iluminismo e protestantismo segundo Dilthey  
• A Bíblia  , Palavra de Deus, deve ser inteligível por ela mesma
• A tarefa imensa da manifestação do sentido
• Flacius Illyricus (1577): reencontrar a unidade de desígnio de Deus, princípio de totalidade
• Análise retórica do discurso bíblico
• Uma crítica do espírito racionalista
• Tradição universitária da filologia sagrada e profana nos séculos XVII e XVIII
• Complexidade intrínseca do coletânea bíblico
• Triunfo da razão raciocinante
• A exegese de Christian Wolff; elucidação racional da Escritura
• S.J. Baumgarten: retórica e lógica, recorrências da mentalidade
• Os estudos hebraicos: J.A. Michaelis em Halle e seu filhos Johan David   em Göttingen
• A ciência bíblica se amplia ao estudo da mentalidade e da civilização
• O Novo testamento ele também é um coletânea compósito
• A hipótese do Protoevangelho renova a problemática
• J.S. Semler: historicidade da revelação bíblica; crítica do cânon do Antigo e do Novo Testamento
• A inciativa pietista restaura o sentido místico: A.H. Francke (1717); a conversão é a chave da Revelação
• A carreira pietista da leitura espiritual: Bengel (1742)
• Da Bíblia   de Marburg à Bíblia   de Berleburg
• Sábio e Crente
• A inspiração
• Uma verdade à configuração humana
• A componente psíquica: Chladenius (1742)
• Ernesti (1761): ambiguidades do sentido; vocabulário e gramática
• Mentalidade, gênero de vida e campo semântico
• Vico (1725) e a coerência interna da inteligibilidade; análise global da realidade humana
• Retorno cíclico das formas culturais
• A humanidade vive em um mundo de significações
• Uma hermenêutica da história universal; inventário dos espaços culturais