Cassiano Collatio XIV-10

Cassiano   Collatio XIV - PRIMEIRA CONFERÊNCIA DO ABADE NÉSTEROS - A CIÊNCIA ESPIRITUAL

X. Como aprender   a verdadeira ciência

Se, por conseguinte, queres chegar a ciência verdadeira das Escrituras  , apressa-te a conseguir, primeiro, uma invariável humildade   de coração  . É ela que te levará à ciência, não a que enche de vento   (Cf 1 Cor 8,l), mas a que ilumina, pela perfeição da caridade. É impossível a uma alma   impura obter a ciência espiritual.

Assim sendo, evita com todo cuidado  , que o teu zelo   pela leitura, em vez de te trazer a luz   da ciência e a glória   perpétua prometida pela iluminação da doutrina  , gere instrumentos de perdição, nascidos da vaidade   e da arrogância.

Depois disto, eliminadas as preocupações e os pensamentos terrenos, esforça-te, de toda maneira, por dedicar-te assiduamente, ou melhor, constantemente, a leitura sagrada, de modo que a meditação contínua impregne a tua alma, e a forme a sua própria imagem, fazendo dela, por assim dizer, uma arca da Aliança (Cf. Heb 9, 4-5) com as duas tábuas de pedra  , isto é, a eterna firmeza dos dois   Testamentos: a urna de ouro, símbolo duma memória pura e sem mancha, que conserva com tenacidade o maná escondido, vale dizer, a eterna e celeste doçura dos sentidos espirituais e do pão dos anjos  ; e a vara de Arão, quer dizer, o estandarte da salvação, de nosso sumo e verdadeiro pontífice Jesus Cristo  , sempre verdejante em sua memória imortal. Esta é, com efeito, a vara que, depois de cortada da raiz de Jessé (Cf Is 11,l), reverdece da sua morte, com um novo vigor.

Todas essas coisas são protegidas por dois Querubins, isto é, a plenitude   da ciência histórica e espiritual. Porque Querubim significa "plenitude de ciência". Eles cobrem sem interrupção o propiciatório de Deus  , isto é, a tranquilidade   do teu coração, e a protegem com sua sombra contra todos os assaltos dos espíritos malignos.

Assim, tua alma, elevada até se tornar não só a arca da divina Aliança, mas também o reino sacerdotal, absorvida, de certo modo, nos conhecimentos espirituais, pelo seu indissolúvel amor da pureza  , cumprirá o preceito feito pelo Legislador ao pontífice: "E não sairás do santuário, para que não se profane o santuário de Deus" (Lev 21,12), isto é, o seu coração, no qual o Senhor promete que habitar  á para sempre: "Habitarei neles e andarei no meio deles" ( 2 Cor 6,16).

Por isto, devemos ter todo o empenho em aprender de cor a série das sagradas Escrituras, e em repassá-las na memória, sem cessar. Esta meditação contínua nos produzirá um duplo fruto  : primeiro, enquanto a atenção da mente   está ocupada em ler e em preparar as leituras, não se deixará cativar pelos laços dos maus pensamentos; em segundo lugar, acontece que, depois de ter repassado muitas vezes certas passagens, trabalhando para guardá-las de memória, não conseguimos, na hora, entendê-las por causa   dos bloqueios que prendem a nossa mente  . Mas, em seguida, libertos dos encantamentos de ocupações e de coisas vistas, quando as repassamos, em silêncio, sobre tudo na meditação noturna, nós as contemplamos com maior clareza  . E, então, quando nos repousamos, como que mergulhados no torpor dum sono profundo, revela-se-nos a inteligência de sentidos totalmente escondidos, dos quais, estando acordados, não temos a mais leve   suspeita.