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EU SOU ISSO

Nisargadatta (Eu Sou) – algumas citações sobre «Ser»

YO SOY ESO

terça-feira 29 de março de 2022

    

Ser es sufrir. Cuando más estrecho es el círculo de mi auto-identificación, tanto más agudo es el sufrimiento causado por el deseo y el temor.

    

Interlocutor: ¿Y qué devienen el mundo y Dios? Maharaj: Ser puro (avyakta  ). 737 YO SOY ESO: La Realidad está en la Objetividad

Interlocutor: ¿Por cuál signo   sabré que estoy más allá del pecado   y de la virtud? Maharaj: Cuando esté libre de todo deseo y de todo temor, libre de la idea   misma de que usted es una persona. Alimentar las ideas: «Yo soy un pecador, yo no soy un pecador», es pecado. Identificarse uno mismo con lo particular es todo el pecado que hay. Lo impersonal es real, lo persona aparece y desaparece. «Yo soy» es el Ser impersonal. «Yo soy esto» es la persona. La persona es relativa y el Ser puro —fundamental. 861 YO SOY ESO: ¿Quién soy yo?

Interlocutor: Ciertamente el Ser puro no es inconsciente, ni está desprovisto de discriminación. ¿Cómo puede estar más allá del pecado y de la virtud? Díganos, por favor, ¿tiene inteligencia o no? Maharaj: Todas estas preguntas surgen de su creencia de que usted mismo es una persona. Vaya usted más allá de lo personal y vea. 863 YO SOY ESO: ¿Quién soy yo?

Interlocutor: Pensarse uno mismo como lo personal es el pecado de lo impersonal. Maharaj: ¡He aquí de nuevo el punto de vista personal! ¿Por qué insiste usted en manchar lo impersonal con sus ideas de pecado y de virtud? Simplemente, no se aplica. Lo impersonal no puede ser descrito en términos de bueno y de malo. Es Ser —Sabiduría —Amor —todo absoluto. ¿Dónde hay lugar aquí para el pecado? Y la virtud es solo lo opuesto del pecado. 867 YO SOY ESO: ¿Quién soy yo?

Interlocutor: Ciertamente hay una diferencia entre vivo y muerto. Usted habla vivo como muerto y muerto como vivo. Maharaj: ¿Por qué se inquieta usted por un solo hombre que muere y se olvida de los millones que mueren cada día? Universos enteros implotan y explotan a cada instante   —¿acaso voy a ponerme yo a llorar por ellos? Una cosa está completamente clara para mí: todo lo que es, vive y se mueve y tiene su ser en la consciencia y yo soy en esa consciencia y más allá de esa consciencia. Yo soy en ella como el presenciador. Yo soy más allá de ella como Ser. 1075 YO SOY ESO: Aférrese a «Yo soy»

Interlocutor: Los extremos se tocan. Ser un perfecto bhogi es más difícil que ser un perfecto Yogi. Yo soy un hombre humilde y no puedo aventurar juicios de valor  . Tanto el Yogi como el Bhogi, después de todo, están interesados en la búsqueda de la felicidad  . El Yogi la quiere permanente, el Bhogi se satisface con lo intermitente. A menudo el Bhogi se esfuerza mucho más duramente que el Yogi. Maharaj: ¿De qué valor es su felicidad cuando tiene que esforzarse por ella? La verdadera felicidad es espontánea y sin esfuerzo. 1127 YO SOY ESO: Aférrese a «Yo soy»

Interlocutor: Yo comienzo justamente ahora. Todo lo demás es memoria. Maharaj: Correcto. Lo que es sin comienzo comienza siempre. De la misma manera, yo doy eternamente, porque no tengo nada. Ser nada, no tener nada, no guardar nada para uno mismo es el mayor don, la generosidad más alta. 1233 YO SOY ESO: Lo que es sin Comienzo Comienza Siempre

Interlocutor: Las gentes mueren voluntariamente muy a menudo. Maharaj: Solo cuando la alternativa es peor que la muerte  . Pero tal disposición a morir fluye de la misma fuente que la voluntad de vivir, una fuente más profunda incluso que la vida misma. Ser un ser vivo no es el estado   último; hay algo más allá, mucho más maravilloso, que no es ni ser ni no ser, ni vivir ni no vivir. Es un estado de presenciación pura, más allá de las limitaciones del espacio y del tiempo. Una vez que se abandona la ilusión de que el cuerpo-mente   es uno mismo, la muerte pierde su terror, deviene una parte del vivir. 1409 YO SOY ESO: Usted es Libre AHORA

Interlocutor: ¿Ser inconsciente? Maharaj: La consciencia y la inconsciencia no se aplican aquí. La existencia está en la consciencia, la esencia es independiente de la consciencia. 1877 YO SOY ESO: Más allá del Sufrimiento y del Placer hay Dicha

Interlocutor: Ciertamente, lo no condicionado es meramente una idea en la mente   condicionada. Por sí mismo   no tiene ninguna existencia. Maharaj: Por sí mismo nada tiene existencia. Todo necesita su propia ausencia. Ser, es ser distinguible, ser aquí y no allí, ser ahora y no luego, ser así y no de otro modo. Lo mismo que el agua toma la forma del recipiente, así todo está determinado por las condiciones (gunas  ). Lo mismo que el agua permanece agua independientemente de los recipientes, lo mismo que la luz permanece luz independientemente de los colores que manifiesta, así también lo real permanece lo real, independientemente de las condiciones en las que se refleja. ¿Por qué mantener solo el reflejo en el foco de la consciencia? ¿Por qué no lo real mismo? 2001 YO SOY ESO: Por Sí mismo Nada tiene Existencia

Interlocutor: Para hacer lo que usted me dice debo ser consciente incesantemente. Maharaj: Ser consciente es estar despierto. Inconsciente quiere decir dormido. Usted es consciente de todos modos  , no necesita tratar de serlo. Lo que necesita es ser consciente de ser consciente. Ser consciente deliberada y conscientemente, amplía y profundiza el campo   de la presenciación. Usted es siempre consciente de la mente, pero no es consciente de usted mismo en tanto que consciente. 2399 YO SOY ESO: La Presenciación es Libre

Interlocutor: ¿Qué es la meditación y cuáles son sus usos? Maharaj: Mientras es un principiante algunas meditaciones o plegarias formalizadas pueden ser buenas para usted. Pero para un buscador   de la realidad solo hay una única meditación —el riguroso rechazo a dar acogida a los pensamientos. Ser libre de los pensamientos es ello mismo meditación. 2431 YO SOY ESO: La Presenciación es Libre

Interlocutor: ¡Querría más bien tener ambos! Pero puedo ver que amar   es más grande, más noble, más profundo. Ser amado es dulce, pero no le hace crecer a uno. Maharaj: Puede amar por usted mismo, o debe hacérsele a usted amar? 2559 YO SOY ESO: Ser Feliz, Hacer Feliz es el Ritmo de la Vida

Interlocutor: ¿Entonces por qué he sido desdichado toda mi vida? Maharaj: Debido a que no profundizó en las raíces mismas de su ser. Es su completa ignorancia de usted mismo, la que encubrió su amor y su felicidad y le hizo buscar lo que nunca había perdido. El amor es voluntad, la voluntad de compartir su felicidad con todo. Ser feliz —hacer feliz —éste es el ritmo del amor. 2571 YO SOY ESO: Ser Feliz, Hacer Feliz es el Ritmo de la Vida

Interlocutor: Ciertamente debe de haber algo en común entre los muchos puntos de consciencia que somos. Maharaj: ¿Dónde están los muchos puntos? En su mente. Usted insiste en que su mundo es independiente de su mente. ¿Cómo puede serlo? Su deseo de conocer las mentes de otras gentes se debe a su no conocimiento de su propia mente. Primero conozca su propia mente y encontrará que la cuestión de otras mentes ya no se plantea en absoluto, pues no hay otras gentes. Usted es el factor común, el único lazo entre las mentes. Ser es consciencia; «yo soy» se aplica a todos. 2665 YO SOY ESO: Abandone Todo y Usted Gana Todo

Interlocutor: ¿Cómo puede ser útil   la no acción donde se necesita la acción? Maharaj: Donde se necesita la acción, la acción acontece. El hombre no es el actor. Lo suyo es ser consciente de lo que ocurre. Su presencia misma es acción. Una ventana es ausencia de pared y da aire y luz debido a que está vacía. Ser vacío de todo contenido mental, de toda imaginación y esfuerzo, y la ausencia misma de obstáculos hará que la realidad irrumpa impetuosa. Si quiere realmente ayudar a una persona, manténgase ausente. Si se siente emocionalmente inclinado a ayudar, no logrará ayudar. Usted puede estar muy ocupado y muy complacido con su naturaleza caritativa, pero no se hará mucho. Un hombre es realmente ayudado cuando ya no necesita más ayuda. Todo lo demás es solo futilidad. 2695 YO SOY ESO: Abandone Todo y Usted Gana Todo

Interlocutor: Si usted no es nada en particular, entonces debe ser lo universal  . Maharaj: ¿Qué es ser universal —no como un concepto, sino como un modo de vida? No separar, no oponer, comprender y amar todo lo que entra en contacto con usted, eso es vivir universalmente. Ser capaz de decir verdaderamente: yo soy el mundo, el mundo es mí mismo, yo estoy en casa   en el mundo, el mundo es mío. Toda existencia es mi existencia, toda consciencia es mi consciencia, toda aflicción es mi aflicción y todo gozo es mi gozo —esto es vida universal. Sin embargo, mi ser real  , y el suyo también, es más allá del universo   y, por lo tanto, más allá de las categorías de lo particular y de lo universal. Es lo que es, totalmente autocontenido e independiente. 3173 YO SOY ESO: Toda Búsqueda de Felicidad es Miseria

Interlocutor: Deseo fuerte, fe fuerte —viene a ser lo mismo. Estas gentes no confían ni en sus padres ni en la sociedad, ni siquiera en sí mismos. Todo lo que tocan se convierte en cenizas. Déles una experiencia absolutamente genuina, indudable, más allá de las argumentaciones de la mente y ellos le seguirán a usted hasta el fin del mundo. Maharaj: ¡Pero yo no estoy haciendo nada más! Incansablemente atraigo su atención al único factor incontrovertible —el de ser. Ser no necesita ninguna prueba —prueba todo lo demás. Con solo que profundicen en el hecho de ser y descubran la vastedad y la gloria a la que el «yo soy» es la puerta  , y crucen la puerta y vayan más allá, su vida se llenará de felicidad y de luz. Créame, el esfuerzo requerido es como si fuera nada cuando se compara con los descubrimientos a los que se llega. 3205 YO SOY ESO: La Experiencia no es la Cosa Real

Interlocutor: ¿Por qué entonces se nos anima   a buscar lo real? Maharaj: La mente debe tener un propósito. Para animarla a liberarse de lo irreal se le promete algo a cambio. En realidad, no hay ninguna necesidad de propósito. Ser libre de lo falso es bueno en sí mismo, no requiere ninguna recompensa  . Es como ser limpio —que es su propia recompensa. 3599 YO SOY ESO: La Muerte de la Mente es el Nacimiento de la Sabiduría

Interlocutor: ¿Qué es turiya, el cuarto estado sobre el cual hemos oído hablar? Maharaj: Ser el punto de luz que traza el mundo es turiya. Ser la luz misma es turiyatita. ¿Pero de qué utilidad son los nombres cuando la realidad está tan cerca? 3909 YO SOY ESO: Todo Conocimiento es Ignorancia

Interlocutor: ¿No tiene usted ningún problema? Maharaj: Tengo problemas. Ya se lo he dicho. Ser, existir con un nombre y una forma es penoso, sin embargo yo lo amo. 4143 YO SOY ESO: La Perfección Absoluta es Aquí y Ahora

Interlocutor: ¿Experimenta usted los tres estados, de vigilia, de sueño con sueños y de sueño profundo lo mismo que nosotros, o de otra manera? Maharaj: Los tres estados son sueño para mí. Mi estado de vigilia es más allá de ellos. Cuando les miro, todos ustedes aparecen dormidos, soñando mundos suyos propios. Yo soy presenciador, pues no imagino nada. No es samadhi  , que no es más que un tipo de sueño. Es un estado inafectado por la mente, libre del pasado y del futuro. En su caso está distorsionado por el deseo y el temor, por los recuerdos y esperanzas; en el mío es como es —normal. Ser una persona es estar dormido. 4453 YO SOY ESO: El Conocimiento por la Mente, no es Conocimiento Verdadero

Interlocutor: ¿Ser todo, conocer todo, tener todo? Maharaj: No ser nada, no conocer nada, no tener nada. Ésta es la única vida digna de ser vivida. La única felicidad digna de ser tenida. 4901 YO SOY ESO: Abandone los Recuerdos y las Expectativas

Maharaj: ¿Puede usted sentarse sobre el suelo? ¿Necesita un cojín? ¿Tiene alguna pregunta que hacer? No es que haya   necesidad de que pregunte, puede también estar callado. Ser, solo ser, es importante. No necesita preguntar nada, ni hacer nada. Tal manera aparentemente ociosa de pasar el tiempo es altamente considerada en la India. Significa que por el momento está libre de la obsesión: «¿y después qué?». Cuando usted no tiene prisa y la mente está libre de ansiedades, deviene serena y en el silencio puede oírse algo que ordinariamente es demasiado fino y sutil   para la percepción. La mente debe estar abierta y serena para ver. Lo que nosotros estamos intentando hacer aquí es poner nuestras mentes en el estado correcto para comprender lo que es real. 4999 YO SOY ESO: La Liberación de la Autoidentificación

Interlocutor: Usted parece aconsejarme que esté centrado en mí mismo hasta el punto del egoísmo. ¿No debo ceder a mi interés en otras gentes? Maharaj: Su interés en los demás es egoísta, interesado, orientado hacia usted mismo. No está interesado en los demás como personas, sino solo en la medida en que enriquecen o ennoblecen su propia imagen. Y el último grado del egoísmo es cuidar solo de la protección, conservación y multiplicación del propio cuerpo de uno. Por cuerpo entiendo todo lo que se relaciona con su nombre y forma —su familia, tribu, país, raza, etc. Estar apegado al propio nombre y forma de uno es egoísmo. Un hombre que sabe que él no es el cuerpo ni la mente no puede ser egoísta, pues no tiene nada por lo que ser egoísta. O, puede decir que él es igualmente «egoísta» en beneficio de todo lo que encuentra; el bienestar de todo es el suyo propio. La sensación de «yo soy el mundo, el mundo es mí mismo» deviene completamente natural; una vez que está establecida, no hay ningún modo de ser egoísta. Ser egoísta significa codiciar, adquirir, acumular en beneficio de la parte y en contra del todo. 5015 YO SOY ESO: La Liberación de la Autoidentificación

Interlocutor: ¡Y puesto que usted pretende ser uno con el universo, no hay ningún límite en el tiempo o en el espacio para su sufrimiento! Maharaj: Ser es sufrir. Cuando más estrecho es el círculo   de mi auto-identificación, tanto más agudo es el sufrimiento causado por el deseo y el temor. 5033 YO SOY ESO: La Liberación de la Autoidentificación

Interlocutor: Yo solo puedo investigar la mente con la mente. Maharaj: No faltaba más, use su mente para conocer su mente. Es perfectamente legítimo y también la mejor preparación para ir más allá de la mente. Ser, conocer y gozar es suyo. Primero dése cuenta de su propio ser. Esto es fácil debido a que la sensación de «yo soy» está siempre con usted. Entonces encuéntrese a usted mismo como el conocedor, aparte de lo conocido. Una vez que se conoce a usted mismo como ser puro, el éxtasis de la liberación es suyo. 5091 YO SOY ESO: Lo Percibido no puede ser el Perceptor


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