Página inicial > Antiguidade > Judaico-Cristandade > Eckhart : Sur l’âme

Œuvres de Maître Eckhart

Eckhart : Sur l’âme

Sermons de Maître Eckhart

segunda-feira 18 de outubro de 2021

...Qu’est-ce qui est dit? par? là ? Ce temple où Dieu? veut régner puissamment selon sa volonté, c’est l’âme de l’homme?, qu’il a form?ée et créée si exactement égale à lui-même, comme nous lisons que Notre Seigneur dit : « Faisons l’homme selon notre image? et à notre ressemblance?. » ... Eckhart  : Sermon 1

...Si égale à lui-même il a fait l’âme de l’homme qu’au ciel? ni sur terre?, parmi toutes les créatures magnifiques que Dieu a créées si admirablement, il n’en est aucune qui lui soit aussi égale que l’âme de l’homme seulement. ... Eckhart  : Sermon 1

...Les anges? les plus élevés eux-mêmes égalent quelque peu ce temple de l’âme noble, mais pas pleinement. ... Eckhart  : Sermon 1

...Une âme se trouverait-elle égale à l’ange le plus élevé, ( l’âme ) de l’homme qui vivrait encore dans le temps, l’homme pourrait néanmoins, dans sa libre? capacité, parvenir incomparablement plus haut au-dessus de l’ange, à nouveau, à tout maintenant, sans nombre, c’est-à-dire sans mode? et au-dessus du mode des anges et de tout intellect? créé. ... Eckhart  : Sermon 1

...Et Dieu est seul libre et incréé, et c’est pourquoi lui seul lui est égal ( = est égal à l’âme ) quant à la liberté, et non quant au caractère-incréé, car elle est créée. ... Eckhart  : Sermon 1

...Lorsque l’âme parvient à la lumière sans mélange, elle se précipite dans son néant de néant, si loin de quelque chose? créé, dans ce néant de néant, qu’elle n’est aucunement en mesure? de revenir, de par sa force, dans son quelque chose créé. ... Eckhart  : Sermon 1

...Et Dieu, par son caractère-incréé, soutient son néant de néant et maintient l’âme dans son quelque chose de quelque chose. ... Eckhart  : Sermon 1

...L’âme a couru le risque d’en venir au néant et ne peut non plus par elle-même atteindre à elle-même, si loin de soi elle est allée, et ( cela ) avant que Dieu ne l’ait soutenue. ... Eckhart  : Sermon 1

...Voyez, tenez-le pour vrai : quelqu’un d’autre que Jésus seul veut-il discourir dans le temple, c’est-à-dire dans l’âme, alors Jésus se tait, comme s’il n’était pas chez lui, et il n’est certes pas chez lui dans l’âme quand elle a des hôtes étrangers avec lesquels elle s’entretient. ... Eckhart  : Sermon 1

...Mais Jésus doit-il discourir dans l’âme, alors il faut qu’elle soit seule et il faut qu’elle-même se taise, si elle doit entendre Jésus discourir. ... Eckhart  : Sermon 1

...Le Père ayant dit cela, qu’est-ce donc que Jésus dit dans l’âme ? Comme je l’ai dit : Le Père dit la Parole et dit dans la Parole et non autrement, et Jésus dit dans l’âme. ... Eckhart  : Sermon 1

...En second lieu?, Jésus se révèle dans l’âme avec une sagesse sans mesure, qui est lui-même, dans cette sagesse le Père se connaît soi-même avec toute sa seigneurie paternelle et cette même Parole qui est aussi la sagesse même et toute ce qui est dedans comme étant le même un. ... Eckhart  : Sermon 1

...Lorsque cette sagesse se trouve unie à l’âme, alors tout doute? et toute erreur et toutes ténèbres lui sont pleinement ôtés et ( elle ) est posée dans une lumière claire limpide qui est Dieu même, ainsi que dit le prophète : « Seigneur, dans ta lumière on connaîtra la lumière. » ... Eckhart  : Sermon 1

...Alors c’est Dieu avec Dieu qui se trouve connu dans l’âme ; alors elle connaît avec cette sagesse soi-même et toute chose, et cette même sagesse elle la connaît avec lui-même, et c’est avec la même sagesse qu’elle connaît la seigneurie paternelle dans sa puissance? génératrice féconde, et l’étantité essentielle selon la simple? unicité sans aucune différence. ... Eckhart  : Sermon 1

...Lorsque Jésus se révèle avec cette richesse et avec cette douceur et s’unit à l’âme, avec cette richesse et avec cette douceur l’âme flue alors de retour? dans soi-même et hors de soi-même et au-dessus de soi-même et au-dessus de toutes choses?, par grâce, avec puissance, sans intermédiaire, dans son premier? commencement?. ... Eckhart  : Sermon 1

...Femme est le mot? le plus noble que l’on peut attribuer à l’âme et est bien plus noble que vierge. ... Eckhart  : Sermon 2

...Un attachement propre quel qu’il soit à quelque oeuvre que ce soit, qui enlève la liberté d’attendre Dieu dans ce maintenant présent et de le suivre lui seul dans la lumière avec laquelle il t’inciterait à faire? et à lâcher prise, libre et neuf à tout moment, comme si tu n’avais ni ne voulais ni ne pouvais rien? d’autre : un attachement propre ou un projet? d’oeuvre, quels qu’ils soient, qui t’enlèvent cette liberté neuve en tout temps, voilà ce que j’appelle maintenant une année ; car ( alors ) ton âme ne donne aucun fruit à moins que d’avoir accompli l’oeuvre que tu as entreprise avec attachement propre, et tu n’as confiance ni en Dieu ni en toi-même à moins que d’avoir accompli ton oeuvre que tu as conçue avec attachement propre ; faute? de quoi tu ne jouis d’aucune paix. ... Eckhart  : Sermon 2

...J’ai dit aussi en outre qu’il est une puissance dans l’âme que ne touchent temps ni chair ; elle flue hors de l’esprit? et demeure dans l’esprit et est en toute manière spirituelle. ... Eckhart  : Sermon 2

...Voyez, prêtez maintenant attention ! Si un et simple par delà tout mode est ce petit château fort dans l’âme dont je parle et que je vise que cette noble puissance dont j’ai parlé n’est pas digne de jamais jeter une seule fois un regard dans ce petit château fort, ni non plus cette autre puissance dont j’ai parlé où Dieu arde et brûle avec toute sa richesse et avec toutes ses délices, elle ne se risquera pas à y jeter jamais un regard ; si vraiment un et simple est ce petit château fort, et si élevé par delà tout mode et toutes puissances est cet unique Un qu’en lui jamais puissance ni mode ne peut ... Eckhart  : Sermon 2

...Voyez, c’est pour autant qu’il est un et simple qu’il pénètre dans le un que là je nomme un petit château fort dans l’âme, et autrement il n’y pénétrerait en aucune manière ; mais ce n’est qu’ainsi qu’il y pénètre et y demeure. ... Eckhart  : Sermon 2

...C’est par cette partie que l’âme est égale à Dieu, et pas autrement. ... Eckhart  : Sermon 2

...Ce que je vous ai dit, c’est vrai ; de quoi je vous donne la vérité pour témoin et mon âme en gage. ... Eckhart  : Sermon 2

...Quant à moi?, je l’ai dit souvent : Connaissance? et intellect unissent l’âme à Dieu. ... Eckhart  : Sermon 3

...Certains maîtres disent ( que ) l’âme est faites de toutes choses, car elle a une possibilité d’entendre toutes choses. ... Eckhart  : Sermon 3

...Lorsque Dieu envoie son ange à l’âme, elle devient alors vraiment connaissante. ... Eckhart  : Sermon 3

...Elle est une princesse et recherche seigneurie au plus élevé et au plus limpide, et le transmet à l’âme et l’âme à la nature? et la nature aux sens? corporels. ... Eckhart  : Sermon 3

...L’âme est si noble en ce qu’elle a de plus élevé et de plus limpide que les maîtres ne peuvent lui trouver de nom. ... Eckhart  : Sermon 3

...Ils disent d’elle « âme » parce que c’est elle qui donne être au corps?. ... Eckhart  : Sermon 3

...C’est bien vrai : l’âme est façonnée selon Dieu en sa partie supérieure ; mais l’ange est une image plus proche? de Dieu. ... Eckhart  : Sermon 3

...C’est pourquoi l’ange se trouve envoyé à l’âme afin qu’il la ramène à cette même image selon laquelle il est façonné ; car connaissance provient d’égalité. ... Eckhart  : Sermon 3

...Comme donc l’âme a une capacité de connaître toutes choses, elle ne goûte aucun repos qu’elle ne parvienne dans la première image où toutes choses sont un et c’est là qu’elle goûte le repos, c’est-à-dire en Dieu. ... Eckhart  : Sermon 3

...Comme donc Dieu a un être suréminent, pour cette raison? il surpasse toute connaissance, selon que j’ai dit avant-hier dans mon dernier sermon que l’âme se trouve façonnée intérieurement dans la limpidité première, dans l’impression? de l’essentialité limpide, où elle goûte Dieu avant qu’il ne revête vérité ou cognoscibilité, là où toute nomination est déposée : là elle connaît le plus limpidement, là elle se saisit de l’être à mesure égale. ... Eckhart  : Sermon 3

...Or notez la merveille ! Puisque Dieu transforme dans soi chose si piètre, qu’imaginez-vous donc qu’il fera à l’âme qu’il a honorée de sa propre image ? Pour qu’à cela nous parvenions, qu’à cela Dieu nous aide. ... Eckhart  : Sermon 3

...Cela vit à proprement parler dans le plus intime de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 4

...Pourtant il fit l’âme si égale à lui et si semblable de mesure, afin qu’il pût se donner à l’âme ; car quoi qu’il lui donnerait d’autre, elle l’estimerait néant. ... Eckhart  : Sermon 4

...Le Père engendre son Fils dans l’entendement éternel, et donc le Père engendre son Fils dans l’âme comme dans sa nature propre et ( l’ ) engendre dans l’âme en propre, et son être dépend de ce qu’il engendre son Fils dans l’âme, que ce lui soit doux ou amer. ... Eckhart  : Sermon 4

...J’ai dit une fois ici même : Dieu envoya son Fils à l’âme dans la plénitude du temps, lorsqu’elle a dépassé tout temps. ... Eckhart  : Sermon 4

...Lorsque l’âme est déprise du temps et de l’espace, alors le Père envoie son Fils dans l’âme. ... Eckhart  : Sermon 4

...Notez-le ! Dieu n’a d’autre lieu propre qu’un coeur pur et une âme pure? ; là Dieu engendre son Fils comme il l’engendre dans l’éternité, ni plus ni moins. ... Eckhart  : Sermon 5 a

...Qu’est-ce qu’un coeur pur ? Est pur ce qui est séparé et détaché de toutes créatures, car toutes les créatures souillent, parce qu’elles sont néant ; car le néant est un défaut et souille l’âme. ... Eckhart  : Sermon 5 a

...Là fleurit l’Esprit Saint, et là bondit en Dieu une volonté qui appartient à l’âme. ... Eckhart  : Sermon 5 b

...Saint Augustin   dit : « Là où l’âme aime, là elle est plus propre que là où elle anime. » ... Eckhart  : Sermon 6

...Ceux qui en enfer sont dans la peine éternelle ne voudrait pas perdre leur vie?, ni démons ni âmes, car leur vie est si noble que sans aucun intermédiaire elle flue de Dieu dans l’âme. ... Eckhart  : Sermon 6

...Ainsi, l’âme juste doit-elle être égale près de Dieu et auprès de Dieu, vraiment égale, ni en dessous ni au-dessus. ... Eckhart  : Sermon 6

...Quoi que le Père puisse accomplir, il le donne à cette âme de façon égale, oui, si elle se tient pas plus égale à elle-même qu’à un autre, et elle doit ne pas être plus proche de soi que d’un autre. ... Eckhart  : Sermon 6

...Je dis plus encore : Il l’a engendré dans mon âme. ... Eckhart  : Sermon 6

...Non seulement elle ( = l’âme ) est près de lui et lui près d’elle ( comme ) égale, mais il est dans elle, et le Père engendre son Fils dans l’âme selon le même mode selon lequel il l’engendre dans l’éternité, et pas autrement. ... Eckhart  : Sermon 6

...L’aliment que je mange, il se trouve alors uni à mon corps comme mon corps à mon âme. ... Eckhart  : Sermon 7

...Mon corps et mon âme sont unis en un être, non pas comme en une oeuvre, comme mon âme s’unit à mon oeil en une oeuvre, c’est-à-dire en sorte? qu’il voie. ... Eckhart  : Sermon 7

...Ce qui appartient à l’âme, cela doit être pleinement déli?é. ... Eckhart  : Sermon 7

...L’oeuvre la plus haute de Dieu est miséricorde, et veut dire que Dieu établit l’âme dans le plus élevé et le plus limpide qu’elle puisse recevoir, dans la vastitude, dans la mer, dans une mer sans fond. ... Eckhart  : Sermon 7

...Un maître dit une belle? parole, qu’il est dans l’âme quelque chose de tout à fait secret et caché et de fort élevé où font irruption les puissances, intellect et volonté. ... Eckhart  : Sermon 7

...Un maître dit, celui qui le mieux a parlé de l’âme, que tout le savoir? humain jamais là où l’âme est dans son fond. ... Eckhart  : Sermon 7

...Ce qu’est l’âme, cela relève d’un savoir surnaturel. ... Eckhart  : Sermon 7

...Là où les puissances sortent de l’âme dans l’oeuvre, nous n’en savons rien ; nous savons bien un peu de cela, mais c’est modique. ... Eckhart  : Sermon 7

...Ce qu’est l’âme dans son fond, personne? ne le sait. ... Eckhart  : Sermon 7

...Un maître dit : Puisque toutes créatures sont si misérables, d’où vient donc qu’elle détournent l’homme si facilement de Dieu ; l’âme n’est-elle pas pourtant, dans ce qu’elle a de plis misérable, meilleure que le ciel et toutes créatures ? Il dit : cela vient de ce qu’il prête peu d’attention à Dieu. ... Eckhart  : Sermon 8

...J’en suis certain, une âme connaîtrait-elle la moindre chose qui ait être qu’elle ne s’en détournerait jamais un instant. ... Eckhart  : Sermon 8

...La vie ne peut donc jamais se trouver accomplie si elle ne se trouve amenée à sa cause? manifeste, là où la vie est un être qui accueille l’âme lorsqu’elle meurt jusque dans son fond, pour que nous vivions dans la vie où la vie est un être. ... Eckhart  : Sermon 8

...Dans sa course il ( = le ciel ) est éternel ; il ne sait rien du temps, et signifie que l’âme est transportée dans un être limpide. ... Eckhart  : Sermon 8

...Un maître dit : L’âme est donnée au corps pour qu’elle se trouve purifiée. ... Eckhart  : Sermon 8

...L’âme, lorsqu’elle est séparée du corps, n’a ni intellect ni volonté : elle est un, elle ne pourrait disposer de cette puissance par quoi elle pourrait se tourner vers Dieu ; elle l’a certes en son fond, comme dans ses racines et non pas dans l’oeuvre. ... Eckhart  : Sermon 8

...L’âme se trouve purifiée dans le corps pour qu’elle rassemble ce qui est dispersé et porté vers l’extérieur. ... Eckhart  : Sermon 8

...Ce que les cinq sens portent? vers l’extérieur, que cela revienne à nouveau dans l’âme, elle possède alors une puissance où tout cela devient un. ... Eckhart  : Sermon 8

...En second lieu, elle se trouve purifiée dans l’exercice des vertus, c’est-à-dire lorsque l’âme s’élève vers une vie qui est unifiée. ... Eckhart  : Sermon 8

...En cela réside la limpidité de l’âme qu’elle est purifiée d’une vie qui est partagée, et entre dans une vie qui est unifiée. ... Eckhart  : Sermon 8

...Tout ce qui est partagé dans les choses inférieures, cela se trouve unifié lorsque l’âme s’élève vers une vie où il n’est pas d’opposition. ... Eckhart  : Sermon 8

...Lorsque l’âme parvient à la lumière de l’intellect, alors elle ne sait rien de l’opposition. ... Eckhart  : Sermon 8

...En troisième lieu, la limpidité de l’âme est qu’elle n’est inclinée à rien. ... Eckhart  : Sermon 8

...Certains maîtres voulurent que l’âme soit seulement dans le coeur. ... Eckhart  : Sermon 9

...L’âme est tout entière et indivisée pleinement dans le pied et pleinement dans l’oeil et dans chaque membre. ... Eckhart  : Sermon 9

...Le plus grand ange et l’âme et la mouche ont une image égale en Dieu. ... Eckhart  : Sermon 9

...Maintenant prenons-le dans l’âme qui a une gouttelette d’intellect, une petite étincelle, une brindille. ... Eckhart  : Sermon 9

...L’âme a aussi une puissance dans l’oeil, par quoi l’oeil est si subtil et si délié qu’il ne saisit pas les choses dans leur grossièreté, telles qu’elles sont en elles-mêmes ; ils leur faut auparavant se trouver passées au crible et affinées dans l’air? et dans la lumière ; cela vient de ce qu’il ( = l’oeil ) a l’âme à même lui. ... Eckhart  : Sermon 9

...Une autre puissance est dans l’âme, au moyen de laquelle elle pense. ... Eckhart  : Sermon 9

...Cette puissance forme dans soi les choses qui ne sont pas présentes, en sorte que je connaisse ces choses aussi bien que si je les voyais avec les yeux?, et mieux encore - je pense bien une rose pendant l’hiver - et par cette puissance l’âme opère dans ( le ) non-être et suit Dieu qui opère dans ( le ) non-être. ... Eckhart  : Sermon 9

...Un maître païen dit : L’âme qui aime Dieu, elle le prend sous le pelage de la bonté - encore n’ont été exprimées jusqu’ici que les paroles de maîtres païens? qui n’ont connu que dans une lumière naturelle ; je n’en suis pas encore venu aux paroles des saints maîtres qui connurent là dans une lumière bien plus élevée - il dit : L’âme qui aime Dieu, elle le prend sous le pelage de la bonté. ... Eckhart  : Sermon 9

...Plus l’âme est élevée au-dessus des choses terrestres, plus elle est puissante. ... Eckhart  : Sermon 9

...Là l’âme doit être un adverbe, et avec Dieu opérer une ( seule ) oeuvre, afin de prendre sa béatitude? dans la connaissance qui se déploie à l’intérieur, là même où Dieu est bienheureux. ... Eckhart  : Sermon 9

...Mon corps est plus en mon âme que mon âme ne l’est en mon corps. ... Eckhart  : Sermon 10

...Mon corps et mon âme sont plus en Dieu qu’ils ne sont en eux-mêmes ; et la justice? est ceci : la cause de toutes choses dans la vérité. ... Eckhart  : Sermon 10

...Comme dit saint Augustin   : Dieu est plus proche de l’âme qu’elle ne l’est d’elle-même. ... Eckhart  : Sermon 10

...La proximité de Dieu et de l’âme ne connaît pas de différence dans la vérité. ... Eckhart  : Sermon 10

...L’âme prend son être de Dieu sans intermédiaire ; c’est pourquoi Dieu est plus proche de l’âme qu’elle ne l’est d’elle-même ; c’est pourquoi Dieu est dans le fond de l’âme avec toute sa déité. ... Eckhart  : Sermon 10

...Or un maître demande si la lumière divine? flue dans les puissances de l’âme aussi limpidement qu’elle est dans l’être, puisque l’âme a son être de Dieu sans intermédiaire et ( que ) les puissances fluent sans intermédiaire de l’être de l’âme ? Lumière divine est trop noble pour en venir à faire communauté avec les puissances ; car tout ce qui là touche? et se trouve touché, de cela Dieu est loin et à cela étranger. ... Eckhart  : Sermon 10

...Un autre maître dit que toutes les puissances de l’âme qui là opèrent dans le corps meurent avec le corps, sauf connaissance et volonté ; cela seulement demeure dans l’âme. ... Eckhart  : Sermon 10

...L’âme est si simple en elle-même qu’elle ne peut percevoir en elle que la présence d’une ( seule ) image. ... Eckhart  : Sermon 10

...J’ai dit un jour dans un monastère : l’image propre de l’âme est là où ne se trouve formé ni d’extérieur ni d’intérieur que ce qu’est Dieu lui-même. ... Eckhart  : Sermon 10

...L’âme a deux yeux, un intérieur et un extérieur. ... Eckhart  : Sermon 10

...L’oeil intérieur de l’âme est celui qui voit dans l’être et prend son être de Dieu sans aucun intermédiaire : c’est son oeuvre propre. ... Eckhart  : Sermon 10

...L’oeil extérieur de l’âme est celui qui est tourné vers toutes les créatures et qui les perçoit sous le mode de l’image et sous le mode d’une puissance. ... Eckhart  : Sermon 10

...Il y a plus d’un jour lorsqu’on dit « en ses jours » : jour de l’âme et jours de Dieu. ... Eckhart  : Sermon 10

...Là advient en un maintenant le jour de l’âme, et dans sa lumière naturelle où toutes choses sont, là est un jours total ; là jour et nuit sont un. ... Eckhart  : Sermon 10

...Là est le jour de Dieu, là l’âme se tient dans le jour de l’éternité dans un maintenant essentiel, et là le Père engendre le Fils unique dans un maintenant présent, et l’âme se trouve engendrée à nouveau en Dieu. ... Eckhart  : Sermon 10

...Quel que soit le nombre des fils qu’engendre l’âme dans l’éternité, ils ne sont pas plus qu’un seul Fils, car cela advient par delà le temps dans le jour de l’éternité. ... Eckhart  : Sermon 10

...Or un maître dit qu’à l’âme se trouve donné de par Dieu un don par quoi l’âme se trouve mue aux choses intérieures. ... Eckhart  : Sermon 10

...Un maître dit que l’âme se trouve touchée sans intermédiaire par le Saint Esprit, car dans l’amour? où Dieu s’aime soi-même, dans cet amour il m’aime, et l’âme aime Dieu dans le même amour où il s’aime soi-même, et cet amour dans lequel Dieu aime l’âme ne serait-il pas que l’Esprit Saint ne serait pas. ... Eckhart  : Sermon 10

...C’est une ardeur et un épanouissement du Saint Esprit où l’âme aime Dieu. ... Eckhart  : Sermon 10

...Entre le Fils unique et l’âme, il n’est pas de différence. ... Eckhart  : Sermon 10

...Le jour de l’âme et le jour de Dieu ont une différence. ... Eckhart  : Sermon 10

...Lorsque l’âme est dans son jour naturel, elle connaît alors toutes choses par delà temps et espace ; aucune chose ne lui est ni lointaine ni proche. ... Eckhart  : Sermon 10

...L’âme qui là se tient dans un maintenant présent, là le Père engendre son Fils unique, et dans cette même naissance l’âme se trouve engendrée à nouveau en Dieu. ... Eckhart  : Sermon 10

...J’ai parlé d’une puissance dans l’âme ; en son premier jaillissement, elle ne prend pas Dieu en tant qu’il est bon, elle ne prend pas Dieu en tant qu’il est la vérité : elle fore et cherche Dieu plus avant et le prend dans son unité et dans sa solitude? ; elle prend Dieu dans son désert et dans son fond propre. ... Eckhart  : Sermon 10

...Après quoi l’on dit qu’aucune union? n’est plus grande que ( celle ) de Dieu et de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 10

...Lorsqu’à l’âme un baiser est donné par la déité, alors elle se tient en totale perfection? et dans la béatitude ; alors elle se trouve entourée par l’unité. ... Eckhart  : Sermon 10

...Dans le premier attouchement, quand Dieu a touché l’âme et ( la ) touche ( en tant qu’ ) incréée et incréable, là l’âme est aussi noble, après l’attouchement de Dieu, que l’est Dieu même. ... Eckhart  : Sermon 10

...L’âme a un être intellectuellement capable de connaissance ; il s’ensuit que là où est Dieu, là est l’âme, et là où l’âme est, là Dieu est. ... Eckhart  : Sermon 10

...Est intérieur ce qui habit?é dans le fond de l’âme, dans le plus intérieur de l’âme, dans l’intellect, et ne sort pas et ne porte? le regard sur aucune chose. ... Eckhart  : Sermon 10

...Là toutes les puissances de l’âme sont également nobles ; c’est là qu’il est trouvé intérieurement juste. ... Eckhart  : Sermon 10

...Ne doit rien engendrer dans soi l’âme qui veut être enfant de Dieu et en qui le Fils de Dieu doit se trouver engendré, dans elle rien d’autre ne doit s’engendrer. ... Eckhart  : Sermon 11

...L’âme non plus ne se satisfait d’aucune façon que le Fils de Dieu ne se trouve engendré dans elle. ... Eckhart  : Sermon 11

...Elle flue hors de l’être de Dieu et flue dans l’être de l’âme, et non dans les puissances. ... Eckhart  : Sermon 11

...Saint Augustin   dit : Cela vient de la convoitise de l’âme qu’elle veuille saisir et posséder beaucoup, et qu’elle se saisit du temps et de la corporéité et de la multiplicité, et perd par là cela même qu’elle a. ... Eckhart  : Sermon 11

...La troisième signifie une noble puissance de l’âme qui est si élevée et si noble qu’elle prend Dieu dans son être propre nu?. ... Eckhart  : Sermon 11

...C’est ici que l’homme est un homme vrai, et dans cet homme ne tombe aucune souffrance?, aussi peu qu’il peut en tomber dans l’être divin ; selon que j’ai dit souvent qu’il est quelque chose dans l’âme qui est si apparentée à Dieu que c’est Un et non uni. ... Eckhart  : Sermon 12

...Il est une puissance dans l’âme dont j’ai souvent parlé - et l’âme serait-elle toute ainsi, elle serait incréée et incréable. ... Eckhart  : Sermon 13

...Les maîtres disent qu’aucune créature n’a ( un ) résider aussi grand dans soi-même que corps et âme, et qu’aucune non plus n’a sortir aussi grand que l’âme selon sa partie supérieure. ... Eckhart  : Sermon 13a

...Les maîtres et les saints disent communément que l’âme a trois puissances, en quoi elle est égale à la Trinité. ... Eckhart  : Sermon 14

...D’autres maîtres disent, qui divisent aussi l’âme en trois : il nomme la puissance supérieure une puissance irascible ; ils l’assimilent au Père. ... Eckhart  : Sermon 14

...La colère aveugle? l’âme, et l’amour submerge les sens ( ... ) ... Eckhart  : Sermon 14

...Bonté dans soi, bonté, cela n’apaise pas l’âme ; ( ... ) ... Eckhart  : Sermon 15

...Et c’est pourquoi le prophète dit : « En vérité, tu es le Dieu caché » dans le fond de l’âme, là où le fond de Dieu et le fond de l’âme son un ( seul ) fond. ... Eckhart  : Sermon 15

...Toutefois un peu ( encore ) à propos de l’image de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 16 a

...Je dis de même de l’image de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 16 a

...Quasi vas auri solidum ornatum / omni lapide pretioso J’ai dit un petit mot en latin, qu’on lit aujourd’hui dans l’épître, ( et ) que l’on peut dire à propos de saint Augustin   et à propos de toute âme bonne, sainte, comment ils sont comparés à un vase d’or qui a consistance et permanence et possède en lui noblesse de toute pierre? précieuse. ... Eckhart  : Sermon 16 b

...Et cela on peut le dire en vérité de toute âme bonne, sainte, qui a laissé toutes choses et les prend là où elles sont éternelles. ... Eckhart  : Sermon 16 b

...La nature de Dieu est qu’il se donne à toute âme bonne, et la nature de l’âme est qu’elle reçoit Dieu ; et cela on le peut dire du plus noble dont l’âme peut faire montre. ... Eckhart  : Sermon 16 b

...En cela l’âme porte l’image de divine et est égale à Dieu. ... Eckhart  : Sermon 16 b

...Vous devez savoir que l’image divine simple, qui dans l’âme est imprimée dans le plus intime de la nature, se prend sans intermédiaire ; et le plus intime et le plus noble qui est dans la nature, cela se reproduit le plus proprement dans l’image de l’âme, et il n’est pas ici d’intermédiaire, ni volonté ni sagesse, ainsi que je l’ai dit auparavant : la sagesse est-elle ici un intermédiaire, c’est l’image elle-même. ... Eckhart  : Sermon 16 b

...Les puissances supérieures sont par delà temps et par delà espace, et s’originent sans intermédiaire dans l’être de l’âme ; et delà elles sont comparées aux hommes, car en tout temps elles se tiennent nues. ... Eckhart  : Sermon 16 b

...Un maître dit que toutes les puissances inférieures de l’âme, dans la mesure où elles ont touché temps ou espace, dans cette mesure elles ont perdu leur pureté virginale et ne peuvent jamais se trouver si totalement dévêtues ni se trouver si totalement passées au crible qu’elles puissent jamais parvenir jusqu’aux puissances supérieures ; il leur sera pourtant donné l’empreinte intérieure d’une image égale. ... Eckhart  : Sermon 16 b

...J’ai dit un mot en latin, que Notre Seigneur dit dans son évangile : « Celui qui hait son âme dans ce monde?, celui-là la garde pour la vie éternelle. » ... Eckhart  : Sermon 17

...Or notez en ces paroles ce que vise Notre Seigneur, lorsqu’il dit que l’on doit haïr son âme. ... Eckhart  : Sermon 17

...Celui qui aime son âme dans cette vie mortelle? et telle qu’elle est en ce monde, celui-là la perd dans la vie éternelle ; mais celui qui la hait, en tant qu’elle est mortelle et est en ce monde, celui-là la garde pour la vie éternelle. ... Eckhart  : Sermon 17

...Deux raisons au fait qu’il dit « âme ». ... Eckhart  : Sermon 17

...Un maître dit : Le mot âme ne vise pas le fond, et la nature de l’âme il ne la touche pas. ... Eckhart  : Sermon 17

...C’est pourquoi un maître dit : Celui qui écrit sur les choses mouvantes, celui-là ne touche pas la nature ni le fond de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 17

...Celui qui veut nommer l’âme selon sa simplicité et limpidité et nudité, telle qu’elle est en elle-même, celui-là ne peut lui trouver aucun nom. ... Eckhart  : Sermon 17

...Il disent d’elle « âme » : c’est-à-dire ( comme ) celui qui appelle quelqu’un charpentier, il ne l’appelle pas un homme ni Henri ni non plus à proprement parler son être, plutôt : on l’appelle selon son oeuvre. ... Eckhart  : Sermon 17

...Ici Notre Seigneur veut dire : Celui qui aime l’âme dans la limpidité, en tant que l’âme est de nature simple, celui-là la hait et est son ennemi ( telle qu’elle est ) dans ce vêtement, il la hait et a tristesse? et est chagriné de ce qu’elle se tient si loin de la lumière limpide qu’elle est en elle-même. ... Eckhart  : Sermon 17

...Nos maîtres disent : L’âme se nomment un feu?, de par la puissance et de par la chaleur et de par l’éclat qui est en elle. ... Eckhart  : Sermon 17

...C’est pourquoi on la nomme par ce qui est le plus nu et par ce qui est le plus limpide, et pourtant cela ne touche pas le fond de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 17

...Dieu qui est sans nom - il n’a pas de nom -, est indicible, et l’âme dans son fond est également indicible, comme il est indicible. ... Eckhart  : Sermon 17

...Le mot qui nomme l’âme vise l’âme telle qu’elle est dans la prison du corps, et par là il vise que, quoi que l’âme qui est en elle-même puisse penser?, là encore elle est dans sa prison. ... Eckhart  : Sermon 17

...Il est trois raisons pourquoi l’âme doit se haïr soi-même. ... Eckhart  : Sermon 17

...La seconde : parce que mon âme n’est pas pleinement établie et plant?ée et réformée en Dieu. ... Eckhart  : Sermon 17

...La troisième raison est : l’âme a-t-elle le goût d’elle-même en tant qu’elle est âme, a-t-elle le goût de Dieu en même temps que de l’âme, ce n’est pas comme il faut. ... Eckhart  : Sermon 17

...C’est pour cela que Christ   a dit : « Celui qui aime son âme, celui-là la perd. » ... Eckhart  : Sermon 17

...Ce qui de l’âme est dans ce monde ou lorgne vers ce monde, et ce qui d’elle est atteint en quelque chose et lorgne vers l’extérieur, elle doit le haïr. ... Eckhart  : Sermon 17

...Un maître dit que l’âme, dans ce qu’elle a de plus élevé et de plus limpide, est au-dessus du monde. ... Eckhart  : Sermon 17

...Rien n’attire l’âme vers ce monde qu’amour seulement. ... Eckhart  : Sermon 17

...Un maître dit : Aussi peu l’oeil a à faire avec le chant? et l’oreille avec la couleur, aussi peu l’âme dans sa nature a-t-elle à faire avec tout ce qui est dans ce monde. ... Eckhart  : Sermon 17

...C’est pourquoi nos maîtres ( ès sciences? ) naturelles disent que le corps est davantage dans l’âme que l’âme n’est dans le corps. ... Eckhart  : Sermon 17

...Tout comme le vase contient davantage le vin que le vin le vase, ainsi l’âme contient-elle davantage en elle le corps que le corps l’âme. ... Eckhart  : Sermon 17

...Ce que l’âme aime dans ce monde, de cela elle est nue dans sa nature. ... Eckhart  : Sermon 17

...Un maître dit : Il est de la nature et de la perfection naturelle de l’âme qu’elle devienne dans elle un monde doué d’intellect, là où Dieu a formé dans elle les images de toutes choses. ... Eckhart  : Sermon 17

...Ni esprit ni ange ne touchent le fond de l’âme pas plus que la nature de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 17

...C’est ainsi que toutes choses dans l’âme sont plus limpides et plus nobles qu’elles ne le sont dans ce monde. ... Eckhart  : Sermon 17

...Ici j’estime que toutes choses sont immensément plus nobles dans le monde doué d’intellect qu’est l’âme qu’elles ne le sont dans ce monde ; exactement comme l’image qui est taillée et gravée dans l’or, ainsi les images de toutes choses sont-elles simples dans l’âme. ... Eckhart  : Sermon 17

...Un maître dit : L’âme a en elle une capacité que les images de toutes choses se trouvent imprimées en elle. ... Eckhart  : Sermon 17

...Un autre dit : Jamais l’âme n’est parvenue à sa nature qu’elle ne trouve toutes choses formées en elle dans ce monde doué d’intellect, qui est incompréhensible ; aucune pensée n’y parvient. ... Eckhart  : Sermon 17

...Encore un petit mot à propos de l’âme, et puis rien d’autre : « Vous, filles de Jérusalem, ne prêtez pas attention à ce que je suis? brune ! Le soleil? m’a hâlée, et les enfants de ma mère ont lutté contre moi. » ... Eckhart  : Sermon 17

...Ici, elle vise les enfants du monde ; à eux l’âme dit : Ce qui du soleil, c’est-à-dire le plaisir du monde, ce qui de cela m’éblouit et me touche, c’est cela qui me rend sombre et brune. ... Eckhart  : Sermon 17

...Quoi que l’âme pense ou opère avec ses puissances, si lumineux que ce soit en elle, c’est pourtant mélangé. ... Eckhart  : Sermon 17

...Les enfants, ce sont toutes les puissances inférieures de l’âme ; elles luttent toutes contre elle et l’assaillent. ... Eckhart  : Sermon 17

...Pourquoi donc dit-il : « La plus belle parmi les femmes? » ? Les anges sont plus beaux et sont loin au-dessus de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 17

...C’est pourquoi il dit : « La plus belle » - dans sa lumière naturelle - « sors et va-t’en » : sors de ce monde et va-t’en de tout ce à quoi ton âme est encore inclinée. ... Eckhart  : Sermon 17

...Priez notre aimable Seigneur que nous haïssions notre âme sous son vêtement, en tant qu’elle est notre âme, afin que nous la gardions pour la vie éternelle. ... Eckhart  : Sermon 17

...La ville?, c’est l’âme qui est bien ordonnée et affermie et protégée des défauts, et a exclu toute multiplicité et est unifiée et bien fortifiée dans le salut de Jésus, et entourée de murs et enveloppée de la lumière divine. ... Eckhart  : Sermon 18

...Cette âme est consacrée dans laquelle Dieu seul est et dans laquelle aucune créature ne trouve repos. ... Eckhart  : Sermon 18

...Le Saint Esprit prend l’âme et la purifie dans la lumière et dans la grâce, et l’entraîne vers le haut, jusqu’au plus élevé. ... Eckhart  : Sermon 18

...Autant l’âme repose en Dieu, autant Dieu repose en elle. ... Eckhart  : Sermon 18

...Or le Saint Esprit prend l’âme, la ville sanctifiée, dans le plus limpide et le plus élevé, et l’entraîne vers le haut dans son origine?, c’est-à-dire le Fils, le Fils l’entraîne plus avant dans son origine, c’est-à-dire dans le Père, dans le fond, dans le principe?, là où le Fils a son être, là où la Sagesse éternelle repose de façon égale « dans la ( ville ) consacrée et dans la ville sanctifiée », dans le plus intérieur. ... Eckhart  : Sermon 18

...L’âme ne doit jamais trouver son repos dans sa puissance opératoire, à moins qu’elle ne deviennent tout un avec Dieu. ... Eckhart  : Sermon 18

...Les disciples », c’est-à-dire lumière divine, cela doit fluer en un flux dans l’âme. « ... Eckhart  : Sermon 18

...Il faut que l’âme, avec désir brûlant, monte et surpasse de beaucoup la dignité des anges dans les grandes vertus. ... Eckhart  : Sermon 18

...Le fils unique de l’âme, c’est la volonté, et ce sont toutes les puissances de l’âme ; elles sont toutes Un dans le plus intérieur de l’intellect. ... Eckhart  : Sermon 18

...Intellect, c’est l’homme dans l’âme. ... Eckhart  : Sermon 18

...Lorsque la Parole parle dans l’âme, et que l’âme répond dans la Parole vivante, alors le Fils devient vivant dans l’âme. ... Eckhart  : Sermon 18

...Parce que l’égal opère à ce point? dans l’égal, pour cette raison l’âme doit s’élever dans sa lumière naturelle, dans le plus élevé et le plus limpide, et entrer ainsi dans la lumière angélique, et avec la lumière angélique parvenir à la lumière divine, et se tenir ainsi entre les trois lumières au croisement des chemins?, dans la hauteur, là où les lumières se rencontrent. ... Eckhart  : Sermon 18

...Là la Parole éternelle lui dit la vie ; là l’âme devient vivante et répond dans la Parole. ... Eckhart  : Sermon 18

...La Parole gît cachées dans l’âme, de sorte qu’on ne la sait ni ne l’entend, à moins qu’on ne lui ménage une écoute dans le fond, autrement elle n’est pas entendue ; plutôt, toutes les voix et tous les bruits il faut qu’ils disparaissent et il faut que ce soit là un calme? limpide, un silence?. ... Eckhart  : Sermon 19

...Il veut dire que la partie supérieure de l’âme doit se tenir debout constamment. ... Eckhart  : Sermon 19

...Aucune créature ne plaît à Dieu à moins que la lumière naturelle de l’âme, d’où elle prend son être, ne l’illumine et que la lumière de l’ange n’illumine la lumière de l’âme et ne la prépare et dispose à ce que la lumière divine puisse y opérer ; car Dieu n’opère pas dans les choses corporelles, il opère dans l’éternité. ... Eckhart  : Sermon 19

...C’est pourquoi il faut que l’âme soit rassemblée et tirée vers le haut, et il faut être un esprit. ... Eckhart  : Sermon 19

...Plutôt : dans le premier jaillissement, là où la vérité jaillit et s’élance, à la porte de la maison? de Dieu, l’âme doit se tenir et doit proclamer et proférer la parole. ... Eckhart  : Sermon 19

...Tout ce qui est dans l’âme doit parler et louer, et cette voix personne ne doit l’entendre. ... Eckhart  : Sermon 19

...Dans le silence et dans le repos - comme j’ai dit maintenant des anges, qui résident près de Dieu dans le choeur de la sagesse et de l’embrasement - là Dieu dit dans l’âme et se dit pleinement dans l’âme. ... Eckhart  : Sermon 19

...Ainsi tout ce qui est égal à Dieu de ce qui est dans l’âme, cela loue Dieu ; lorsque quelque chose est inégal à Dieu, cela ne le loue pas ; comme une image loue son maître qui en lui a imprimé tout l’art? qu’il a dans son coeur et qu’il l’a même faite égale à lui. ... Eckhart  : Sermon 19

...Je ne vise pas ( seulement ) toutes les créatures qui sont créées, plutôt : tout ce qui serait en son pouvoir, s’il le voulait, l’âme doit le dépasser. ... Eckhart  : Sermon 19

...Aussi longtemps quelque chose est au-dessus de l’âme et aussi longtemps quelque chose est devant Dieu qui n’est pas Dieu, elle ne vient pas dans le fond « dans la longueur des jours ». ... Eckhart  : Sermon 19

...Or saint Augustin   dit : Lorsque la lumière de l’âme, dans laquelle les créatures prennent leur être, illumine celles-ci, il appelle cela un matin. ... Eckhart  : Sermon 19

...Quand la lumière de l’ange illumine la lumière de l’âme et l’inclut en soi, il appelle cela un milieu? de matinée. ... Eckhart  : Sermon 19

...Plus : lorsque la lumière divine illumine la lumière de l’ange et ( que ) la lumière de l’âme et la lumière de l’ange s’incluent dans la lumière divine, il appelle cela le midi. ... Eckhart  : Sermon 19

...Ainsi la lumière divine a-t-elle inclus en soi la lumière de l’ange et la lumière de l’âme, de sorte que tout cela se tient ordonné et dressé vers le haut, et loue ainsi Dieu pleinement. ... Eckhart  : Sermon 19

...Ainsi de la même manière la lumière divine se lève-t-elle dans l’âme pour de plus en plus illuminer les puissances de l’âme, jusqu’à ce que vienne un midi. ... Eckhart  : Sermon 20a

...En aucune manière il n’y aura? jamais de jour spirituel dans l’âme qu’elle n’ait reçu une lumière divine. ... Eckhart  : Sermon 20a

...Cela veut dire repos de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 20a

...Or un saint dit d’une âme aimant Dieu qu’elle l’ensorcelle pleinement, en sorte qu’il ne peut lui refuser tout ce qu’il est. ... Eckhart  : Sermon 20a

...C’est pourquoi il s’est revêtu du vêtement de la figure du pain, tout ainsi que la nourriture corporelle se trouve transform?ée par mon âme, en sorte qu’il n’est recoin dans ma nature qui en cela ne se troue uni. ... Eckhart  : Sermon 20a

...Ce que j’ai mangé il y a quinze jours, c’est aussi un avec mon âme que ce que j’ai reçu dans le corps de ma mère. ... Eckhart  : Sermon 20a

...Il en est ainsi de celui qui reçoit limpidement cette nourriture : il devient aussi vraiment un avec elle que chair et sang sont un avec mon âme. ... Eckhart  : Sermon 20a

...C’est ainsi que je dis que la lumière divine opère dans l’âme. ... Eckhart  : Sermon 20a

...Ce en quoi l’âme exprime Dieu, cela ne porte pourtant pas en lui la vérité proprement dite de son être : personne à propos de Dieu ne peut dire à proprement parler ce qu’il est. ... Eckhart  : Sermon 20a

...Lorsque Dieu opère dans l’âme, dans le brasier de la fournaise se trouve alors purifié et jeté dehors ce qui là est inégal en l’âme. ... Eckhart  : Sermon 20a

...En limpide vérité ! L’âme entre davantage en Dieu qu’aucune nourriture en nous, plutôt : cela transforme l’âme en Dieu. ... Eckhart  : Sermon 20a

...Et une puissance est dans l’âme qui sépare le plus grossier et se trouve unie à Dieu : c’est la petite étincelle de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 20a

...Encore plus une avec Dieu devient mon âme que la nourriture avec mon corps. ... Eckhart  : Sermon 20a

...En troisième lieu, à ce qu’il me semble, ce serviteur est la petite étincelle de l’âme, qui est créée par Dieu et est une lumière imprimée d’en haut et est une image de nature divine, qui combat toujours contre tout ce qui n’est pas divin, et ( ce ) n’est pas une puissance de l’âme, ainsi que le voulaient certains maîtres, et ( elle ) est toujours inclinée au bien ; même en enfer, elle est là inclinée au bien. ... Eckhart  : Sermon 20a

...L’autre oeuvre est qu’elle attire vers le bien? - et celui-ci est imprimé sans intermédiaire dans l’âme - même chez ceux qui sont en enfer. ... Eckhart  : Sermon 20a

...Tout ce qu’il est, l’âme le prend. ... Eckhart  : Sermon 20a

...Ce que l’âme désire, cela est prêt maintenant. ... Eckhart  : Sermon 20a

...Un grand maître dit : Quelque chose que je vois se trouve purifié et spiritualisé dans mes yeux, et la lumière qui parvient à mon oeil ne parviendrait jamais dans l’âme s’il n’y avait pas cette puissance qui est au-dessus ( d’elle ). ... Eckhart  : Sermon 20a

...C’est ainsi que l’âme se prépare par l’exercice. ... Eckhart  : Sermon 20a

...L’âme est pleinement homme lorsqu’elle est tournée vers Dieu. ... Eckhart  : Sermon 20a

...Lorsque l’âme se laisse aller vers le bas, alors elle s’appelle femme ; mais lorsqu’on connaît Dieu en lui-même et que l’on cherche Dieu à l’intérieur, alors elle est l’homme. ... Eckhart  : Sermon 20a

...Néanmoins l’âme est totalement dans chacun des membres ; mais il est certaine puissance qui n’est attachée nulle part. ... Eckhart  : Sermon 20a

...La lumière divine se lève dans l’âme et fait un matin, et l’âme s’élève dans la lumière, gagne en ampleur et en hauteur jusqu’au midi ; après cela vient le soir. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Lorsque la lumière décline, alors vient le soir ; lorsque tout ce monde décline de l’âme, alors c’est le soir, alors l’âme parvient au repos. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Lorsque l’âme, à la Cène, goûte la nourriture et ( que ) la petite étincelle de l’âme saisit la lumière divine, elle n’a besoin d’aucune nourriture en sus et ne recherche rien à l’extérieur et se tient toute dans la lumière divine. ... Eckhart  : Sermon 20b

...La nourriture et le breuvage que j’ai pris il y a quinze jours, de cela une puissance de mon âme prit le plus limpide et le plus subtil et porta cela dans mon corps et unit cela avec tout ce qui est en moi, en sorte qu’il n’est rien de si petit, où l’on puisse ficher une aiguille, qui ne se soit uni avec lui ; et c’est aussi proprement un avec moi que ce qui se trouva reçu dans le corps de ma mère, là où ma vie me fut infusée en premier. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Aussi proprement la puissance du Saint Esprit prend-elle le plus limpide et le plus subtil et le plus élevé, la petite étincelle de l’âme, et le porte tout entier vers le haut dans la fournaise, dans l’amour, comme je te le dis maintenant de l’arbre : La puissance du soleil prend dans la racine de l’arbre le plus limpide et le plus subtil et le tire tout entier vers le haut jusqu’au rameau, là il est une fleur. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Ainsi de toute manière la petite étincelle dans l’âme se trouve emportée vers le haut dans la lumière et dans le Saint Esprit et ainsi emportée vers le haut dans la première origine, et se trouve ainsi tout a fait une avec Dieu et tend ainsi tout à fait à l’Un et est plus proprement une avec Dieu que la nourriture ne l’est avec mon corps, oui, bien davantage, d’autant plus qu’elle est plus pure et plus noble. ... Eckhart  : Sermon 20b

...C’est pourquoi une âme aimant Dieu a pouvoir sur Dieu de sorte qu’il lui faut se donner pleinement à elle. ... Eckhart  : Sermon 20b

...En outre nous parlons d’un serviteur, dont j’ai souvent parlé, c’est l’intellect à la périphérie de l’âme, là où elle touche à la nature angélique et est une image de Dieu. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Dans cette lumière, l’âme a une communauté avec les anges, et même avec les anges qui sont déchus en enfer et ont pourtant gardé la noblesse de leur nature. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Cette lumière, l’âme la porte en elle. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Les maîtres disent ( qu’ ) il est une puissance dans l’âme qui se nomme syndérèse, ( mais ) il n’en est pas ainsi. ... Eckhart  : Sermon 20b

...En enfer ( même ) cela est incliné au bien ; cela lutte toujours dans l’âme contre tout ce qui n’est pas limpide ni divine, et invite sans relâche au festin. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Dieu se donne à l’âme toujours nouvellement dans un devenir. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Or un maître dit que se trouve au-dessus de l’oeil une puissance de l’âme qui est plus ample que le monde entier et plus ample que le ciel. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Cette puissance prend tout ce qui par les yeux se trouve apporté à l’intérieur et le porte tout entier vers le haut dans l’âme. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Tout ce qui par les sens se trouve apporté à l’intérieur dans cette puissance, cela ne parvient pas dans l’âme ; plutôt : cela purifie et dispose et gagne l’âme pour qu’elle puisse recevoir nûment la lumière de l’ange et la lumière divine. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Tout le temps que l’âme a quelque chose en elle qui est terrestre, elle ne vient pas au festin. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Tout le temps que l’âme suit les cinq sens, elle ne vient jamais au festin. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Je l’ai dit souvent : L’homme dans l’âme, c’est l’intellect. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Lorsque l’âme est droitement tournée vers le haut en direction de Dieu de par l’intellect, alors l’âme est homme, et est un et non pas deux ; plutôt : lorsque l’âme se tourne vers le bas, alors elle est une femme. ... Eckhart  : Sermon 20b

...Plus l’âme s’est rassemblée, plus elle est étroite, et plus elle est étroite, plus ample elle est. « ... Eckhart  : Sermon 20b

...Les puissances de l’âme sont pour partie clôturées dans les yeux et dans les autres? sens. ... Eckhart  : Sermon 20b

...David   dit : Les oeuvres sont limpides et innocentes qui viennent au jour et se trouvent accomplies dans la lumière de l’âme, et celles-ci plus innocentes encore qui demeurent à l’intérieur et dans l’esprit et ne sortent pas à l’extérieur. « ... Eckhart  : Sermon 21

...Lorsqu’il dit : « Ami?, monte plus haut, va plus haut », c’est un dialogue? entre l’âme et Dieu, et il lui fut répondu : « Un Dieu et Père de tous ». ... Eckhart  : Sermon 21

...Dans le fond de l’âme rien ne peut ( être ) que limpide déité. ... Eckhart  : Sermon 21

...Même l’ange le plus élevé, si proche qu’il soit de Dieu et si apparenté ( à lui ) et si riche soit ce que de Dieu il a en lui - ses oeuvres sont constamment en Dieu, il est uni à Dieu en un être, non en une oeuvre, il a un demeurer-intérieur en Dieu et un constant séjourner auprès ( de lui ) - si noble soit l’ange, c’est pour sûr merveille, il ne peut pourtant entrer dans l’âme. ... Eckhart  : Sermon 21

...L’âme dans elle-même, étant donné qu’elle est au-dessus du corps, est si limpide et si délicate qu’elle n’aime rien que déité nue limpide. ... Eckhart  : Sermon 21

...L’âme prend la déité telle qu’elle est purifiée en elle( -même ), là où rien n’est ajouté, là où rien n’est pensé. ... Eckhart  : Sermon 21

...Certaines puissances de l’âme prennent de l’extérieur, comme l’oeil : si subtil ce qu’il attire dans soi en écartant le plus grossier, néanmoins il prend quelque chose de l’extérieur qui a un regard sur ici et maintenant. ... Eckhart  : Sermon 21

...Lorsque l’âme est toute pleine de grâce et qu’il ne lui reste rien que la grâce n’opère et n’accomplisse, tout ce qui est dans l’âme n’en vient pourtant pas aux oeuvres tel qu’il ( = ce tout ) est dans l’âme, de telle manière que la grâce accomplisse ce que l’âme doit opérer. ... Eckhart  : Sermon 21

...Je l’ai dit souvent aussi : Grâce n’opère aucune oeuvre, car toute parure elle la verse pleinement dans l’âme ; c’est une plénitude dans le royaume de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 21

...Je dis : La grâce n’unit pas l’âme avec Dieu, elle est un accomplir ; c’est là son oeuvre que de ramener l’âme à Dieu. ... Eckhart  : Sermon 21

...Dieu a toute plénitude comme Un, et la nature de Dieu en dépend, c’est là la béatitude de l’âme que Dieu soit Un ; c’est sa parure et son honneur. ... Eckhart  : Sermon 21

...C’est honneur et parure de l’âme que Dieu soit Un. ... Eckhart  : Sermon 21

...Dieu fait comme s’il n’était Un que pour plaire à l’âme, et comme s’il se parait pour que l’âme s’éprenne uniquement de lui. ... Eckhart  : Sermon 21

...Parce qu’elle n’a pas le Un, l’âme ne trouve jamais le repos que tout ne devienne Un en Dieu. ... Eckhart  : Sermon 21

...Dieu est Un ; c’est là béatitude de l’âme et sa parure et son repos. ... Eckhart  : Sermon 21

...L’âme est toutes choses. ... Eckhart  : Sermon 21

...Ce qui en toutes choses au-dessous de l’âme est le plus noble, le plus limpide, le plus élevé, cela Dieu le verse pleinement en elle. ... Eckhart  : Sermon 21

...En premier lieu : l’infériorité de la nature angélique ; en second lieu : qu’il se reconnut indigne d’appeler la Mère de Dieu par son nom ; en troisième lieu : qu’il ne la ( la parole ) dit pas à elle seulement, mais plutôt à une grande multitude ; à toute âme bonne qui désire Dieu. ... Eckhart  : Sermon 22

...Il est plus précieux à Dieu qu’il soit né spirituellement de toute vierge ou de toute âme bonne que d’être né corporellement de Marie. ... Eckhart  : Sermon 22

...Il a créé l’âme selon la perfection le plus haute et a déversé en elle toute sa clarté dans la limpidité première, et est cependant demeuré sans mélange. ... Eckhart  : Sermon 22

...Ainsi fait Dieu : il engendre son Fils unique dans la partie la plus élevée de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 22

...Lorsque Dieu créa l’âme, il la créa selon sa plus haute perfection, pour qu’elle soit une fiancée du Fils unique. ... Eckhart  : Sermon 22

...Il en est ainsi du Saint Esprit : il élève l’âme vers le haut et l’enlève et l’attire vers le haut avec lui, et si elle était prête il l’entraînerait vers le fond d’où elle a flué. ... Eckhart  : Sermon 23

...Il en est ainsi lorsque le Saint Esprit est dans l’âme : c’est ainsi qu’elle monte car il l’entraîne alors avec lui. ... Eckhart  : Sermon 23

...Mais lorsque le Saint Esprit se retire de l’âme, elle tombe vers le bas, car ce qui est de la terre cela tombe vers le bas ; mais ce qui estde feu, cela tournoie vers le haut. ... Eckhart  : Sermon 23

...Opère-t-elle ( = l’âme ) encore dans l’entendement, alors elle lui est égale. ... Eckhart  : Sermon 23

...L’âme qui a ainsi transcendé toutes choses, celle-là le Saint Esprit l’élève et l’enlève avec lui dans le fond d’où il a flué. ... Eckhart  : Sermon 23

...L’intellect de l’âme, c’est là le plus élevé de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 23

...Là où le Fils est formé à l’intérieur, là aussi l’âme doit se trouver formée à l’intérieur. ... Eckhart  : Sermon 23

...C’est certes un grand don que l’âme se trouve ainsi introduite par le Saint Esprit, car de même que le Fils est appelé une Parole, ainsi le Saint Esprit est appelé un Don : ainsi l’Ecriture le nomme-t-elle. ... Eckhart  : Sermon 23

...Mais l’intellect de l’âme prend Dieu en tant qu’il est un être limpide, un être suréminent. ... Eckhart  : Sermon 23

...Où l’âme doit-elle alors prendre vérité ? Ne trouve-t-elle pas vérité là où elle se trouve formée à l’intérieur dans une unité, dans la limpidité première, dans l’impression de l’essentialité limpide - ne trouve-t-elle pas là vérité ? Non, elle ne trouve à saisir aucune vérité, plutôt : de là vient vérité, de là est issue vérité. ... Eckhart  : Sermon 23

...Or il est une question?, s’il on avait touché saint Paul   dans le temps où il était ravi, l’aurait-il ressenti ? Je dis : « Oui ! » Lorsqu’il était enclos dans l’enceinte de la déité, l’aurait-on touché avec une pointe d’aiguille qu’il l’eût perçu, car saint Augustin   dit dans le livre De l’âme et de l’esprit : L’âme est créée comme sur une crête entre temps et éternité. ... Eckhart  : Sermon 23

...C’est pourquoi je dis : Si l’on avait touché saint Paul   avec une pointe d’aiguille dans le temps de son ravissement qu’il l’eût perçu, car son âme demeura dans son corps comme la forme dans sa matière. ... Eckhart  : Sermon 23

...Et comme le soleil éclaire l’air et l’air la terre, ainsi son esprit reçut lumière limpide de Dieu, et l’âme de l’esprit et le corps de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 23

...Il fut ravi selon ce qui est de l’esprit, il demeura selon ce qui est de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 23

...Il en fut ainsi de saint Paul   : lorsque le clair soleil de la déité illumina son âme, alors se trouva tiré de la rose lumineuse de son esprit le flot de l’amoureuse contemplation divine dont parle le prophète : « L’impétuosité du flot réjouit ma cité », c’est-à-dire de mon âme ; et cela lui advint certes de par la clarté de son âme ; c’est par là que l’amour pénétra de par la puissance d’engendrement de la déité. ... Eckhart  : Sermon 23

...La communauté avec le corps égare, de sorte que l’âme ne peut entendre aussi limpidement que l’ange ; mais dans la mesure où l’on connaît sans les choses matérielles, dans cette mesure l’on est angélique. ... Eckhart  : Sermon 23

...L’âme connaît du dehors, Dieu entend en lui-même par lui-même, car il est une origine de toutes choses, et que Dieu nous aide éternellement à parvenir à cette origine. ... Eckhart  : Sermon 23

...Le second étonnement est à propos de l’âme, que Dieu ait fait et fasse de si grandes choses avec elle et pour elle, car il fait pour elle tout ce qui lui est possible ; il fait nombreuses et grandes choses pour elle et est pleinement pris par elle, et cela à cause de la grandeur? dans laquelle elle est faite. ... Eckhart  : Sermon 24

...A quel point elle est faite grande, notez-le ! Je trace une lettre selon le modèle que la lettre a en moi, dans mon âme, et non pas selon mon âme. ... Eckhart  : Sermon 24

...Mais l’âme, il ne l’a pas faite uniquement selon l’image qui est en lui, ni selon ce qui se tient en dehors de lui, ainsi que l’on parle à son propos ; plutôt : il l’a faite selon lui-même, oui, selon tout ce qu’il est, selon ( sa ) nature, selon ( son ) être et selon son oeuvre fluant à l’extérieur demeurant intérieurement, et selon le fond où il demeure en lui-même, où il engendre son Fils unique, d’où s’épanouit le Saint Esprit : selon cette oeuvre fluant à l’extérieur demeurant intérieurement, Dieu a créé l’âme. ... Eckhart  : Sermon 24

...Or puisque Dieu est au-dessus de l’âme, alors Dieu en tout temps flue dans l’âme et ne peut jamais manquer à l’âme. ... Eckhart  : Sermon 24

...L’âme peut certes lui manquer, mais aussi longtemps que l’homme se maintient ainsi sous Dieu, aussi longtemps il reçoit immédiatement l’influx? divin nûment de Dieu., ... Eckhart  : Sermon 24

...Comment l’âme reçoit-elle de Dieu ? L’âme reçoit de Dieu non pas comme quelque chose d’étranger, ainsi que l’air reçoit lumière du soleil : celui-ci reçoit selon une étrangèreté. ... Eckhart  : Sermon 24

...Mais l’âme reçoit Dieu non pas selon une étrangèreté ni comme ( étant ) au-dessous de Dieu, car ce qui est sous quelque chose d’autre, cela a étrangèreté et éloignement. ... Eckhart  : Sermon 24

...Les maîtres disent que l’âme reçoit comme une lumière de la lumière, car là il n’est pas d’étranger ni de lointain. ... Eckhart  : Sermon 24

...Une chose est dans l’âme où Dieu est nu, et les maîtres disent que cela est sans nom, et que cela n’a pas de nom propre. ... Eckhart  : Sermon 24

...C’est et cela n’a pourtant pas d’être propre, car ce n’est ni ceci ni cela, ni ici ni là ; car c’est ce que c’est, en un autre et cela en ceci ; car ce que c’est, ce l’est en cela, et cela en ceci ; car cela flue en ceci et ceci en cela, et là, estime-t-il, conformez-vous à Dieu, en béatitude ! car c’est en cela que l’âme prend toute sa vie et ( tout son ) être, et de là qu’elle aspire sa vie et ( son ) être ; car ceci est pleinement en Dieu, et ce qui est autre ( est ) à l’extérieur, et c’est pourquoi l’âme est en tout temps en Dieu selon ceci, à moins qu’elle ne porte ceci à l’extérieur ou s’éteigne en elle( -même ). ... Eckhart  : Sermon 24

...ni ceci ni cela, ni ici ni là ; car c’est ce que c’est, en un autre et cela en ceci ; car ce que c’est, ce l’est en cela, et cela en ceci ; car cela flue en ceci et ceci en cela, et là, estime-t-il, conformez-vous à Dieu, en béatitude ! car c’est en cela que l’âme prend toute sa vie et ( tout son ) être, et de là qu’elle aspire sa vie et ( son ) être ; car ceci est pleinement en Dieu, et ce qui est autre ( est ) à l’extérieur, et c’est pourquoi l’âme est en tout temps en Dieu selon ceci, à moins qu’elle ne porte ceci à l’extérieur ou s’éteigne en elle( -même ). ... Eckhart  : Sermon 24

...Il est une partie de l’âme, la plus élevée, qui se tient au-dessus du temps et ne sait rien du temps et du corps. ... Eckhart  : Sermon 26

...Les maîtres disent que l’âme a deux visages, et le visage supérieur contemple Dieu en tout temps, et le visage inférieur regarde vers le bas et informe les sens ; et le visage supérieur, c’est ce qui de l’âme est le plus élevé, cela se tient dans l’éternité et n’a rien à faire avec le temps, et ne sait rien du temps ni du corps ; et j’ai dit parfois qu’en cela se trouve cachée comme une origine de tout bien et une lumière qui luit, qui luit en tout temps, et comme un brasier ardent qui arde en tout temps ... Eckhart  : Sermon 26

...Les maîtres disent que l’âme a deux visages, et le visage supérieur contemple Dieu en tout temps, et le visage inférieur regarde vers le bas et informe les sens ; et le visage supérieur, c’est ce qui de l’âme est le plus élevé, cela se tient dans l’éternité et n’a rien à faire avec le temps, et ne sait rien du temps ni du corps ; et j’ai dit parfois qu’en cela se trouve cachée comme une origine de tout bien et une lumière qui luit, qui luit en tout temps, et comme un brasier ardent qui arde en tout temps, et le brasier n’est rien d’autre que le Saint Esprit. ... Eckhart  : Sermon 26

...Les maîtres disent que de la part supérieure de l’âme fluent deux puissances. ... Eckhart  : Sermon 26

...Voyez, c’est ainsi que Dieu nous cajole, c’est ainsi que Dieu nous supplie, et Dieu ne peut attendre que l’âme se soit détournée et dépouillée de la créature, et c’est une vérité certaine et une vérité nécessaire que Dieu ait si grande nécessité de nous chercher, comme si justement toute sa déité en dépendait, ainsi qu’elle le fait aussi. ... Eckhart  : Sermon 26

...Un homme vint à moi une fois - il n’y a pas longtemps de cela - et dit qu’il avait laissé de grandes choses en terres, en biens?, dans la volonté de conserver son âme. ... Eckhart  : Sermon 28

...Ainsi demeure-t-il encore quarante jours et quarante nuits, et au quarantième jour Dieu alors crée l’âme en beaucoup moins qu’en un instant, pour que l’âme devienne une forme et une vie pour le corps. ... Eckhart  : Sermon 28

...L’oeuvre de la nature s’efface pleinement, et autant l’oeuvre de la nature s’efface pleinement, autant elle est remise tout à l’âme douée d’intellect. ... Eckhart  : Sermon 28

...Il est quelque chose qui est au-dessus de l’être créé de l’âme, que ne touche rien de créé, qui est néant ; même l’ange ne le possède pas, lui qui a un être limpide qui est limpide et ample ; ce qui est sien ne touche pas cela. ... Eckhart  : Sermon 28

...Aussi longtemps que l’âme perçoit une différence quelconque, elle n’est pas comme il faut ; aussi longtemps que quelque chose sort ou pénètre, il n’y a pas là une unité. ... Eckhart  : Sermon 29

...Aussi longtemps que dans l’âme peut jeter un regard une différence quelconque d’aucunes choses créées, ce lui est une désolation. ... Eckhart  : Sermon 29

...Je dis comme j’ai dit souvent : Là où l’âme a son être créé naturel, là il n’est pas de vérité. ... Eckhart  : Sermon 29

...Je dis que quelque chose est au-dessus de la nature créée de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 29

...Dieu est en toutes choses, mais parce que Dieu est divin et parce que Dieu est doué d’intellect, Dieu n’est jamais aussi proprement que dans l’âme et dans l’ange, si tu veux, dans le plus intime de l’âme et dans le plus élevé de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 30

...Et lorsque je dis « le plus intime », je vise alors le plus élevé, et lorsque je dis « le plus élevé », je vise alors le plus intime de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 30

...Dans le plus intime et dans le plus élevé de l’âme, là je les vise tous deux en un. ... Eckhart  : Sermon 30

...Là où jamais temps ne pénétra, là où jamais image ne brilla, dans le plus intime et dans le plus élevé de l’âme Dieu crée tout ce monde. ... Eckhart  : Sermon 30

...Tout ce que Dieu créa il y a six mille ans, lorsqu’il fit le monde, et tout ce que Dieu doit encore créer dans mille ans, si le monde dure aussi longtemps, cela il le crée dans le plus intime et dans le plus élevé de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 30

...Tout ce qui est passé, et tout ce qui est présent, et tout ce qui est à venir, cela Dieu le crée dans le plus intime de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 30

...Tout ce que Dieu opère dans tous les saints, cela Dieu l’opère dans le plus intime de l’âme. ... Eckhart  : Sermon 30

...Le Père engendre son Fils dans le plus intime de l’âme et t’engendre avec son Fils unique, pas moins. ... Eckhart  : Sermon 30

...C’est pourquoi l’âme dit sans le Livre de l’amour : « Je dors et mon coeur veille. » ... Eckhart  : Sermon 30


Ver online : Les Voies