Davy (IM) – Estrutura do livro "Iniciação Medieval"

A filosofia no século XII

sexta-feira 14 de outubro de 2022, por Cardoso de Castro

Esquema-resumo sobre o qual estaremos aditando notas, citações, excertos e comentários. Construído a partir do índice do original em francês, "Initiation Médiévale. La philosophie au douzième siècle", de Marie-Madeleine Davy (Albin Michel, 1980).

Preliminar

O sentido de uma época
A civilização antiga foi mediterrânea. Em se desdobrando par ao norte , a civilização medieval devia transformar os antigos quadros. O período de transição efetuado do III ao IV séculos provocou uma nova geografia sobre o plano das ideias e das doutrinas. Os poderes temporais abalados e o eterno movimento de mutação dos povos modificaram as estruturas e o pensamento .
- A fragmentação da história
- A Idade Média
- A Idade Média no espaço
Originalidade do século XII e a Filosofia
A filosofia do século XII engendra uma atmosfera de festa. Religando o terrestre ao celeste, a filosofia alcança um estado de jubilação interior. Em um sentido idêntico, Orígenes (CONTRA CELSO VIII,22), interpretando Clemente de Alexandria , dirá que cada dia é uma festa para o sábio, todos os dias sendo domingos posto que pertencem a Deus . Da mesma maneira, para o filósofo, a Páscoa é celebrada de uma maneira cotidiana, posto que todos os instantes há "passagem" em Deus. Quanto à Pentecostes, ela é celebrada pela espera do espírito.

As fontes: Atenas, Jerusalém e Roma

A Origem da Sabedoria e da Filosofia
Lugar da filosofia nas artes liberais
- A Filosofia e as artes do Trivium e do Quadrivium
- A cristianização das artes liberais
- As escolas e as artes liberais
- O monaquismo e as artes liberais
- A filosofia grega
Sabedoria e Filosofia no Antigo Testamento
- A sabedoria e o sábio no Antigo Testamento
Encontro entre as tradições judaica e grega: Filão
Sabedoria e Filosofia no Novo Testamento
A Patrística: Padres gregos e latinos
- Os Padres da Igreja e a Filosofia
- Padres gregos
- O "latrocínio" cometido pelos gregos
- O enxerto
- Subordinação à filosofia grega
- O "Corpus areopagiticum"
- Padres latinos

A via do filósofo

A conversão à filosofia
- Encontro com a Filosofia
- Filosofia e Boécio
- O acesso ao país da Filosofia
- Os modelos do Filósofo
- A Mãe divina, Filósofo
Os livros da Filosofia
- Os livros da Natureza e a Escritura santa
- O universo é um todo
- Natureza e idolatria
- O visível conduz ao invisível
- O livro das Escrituras sagradas
- A Escritura na tradição judaica
- Presença de Deus e da Natureza no homem
- O livro do dentro
- Se conhecer e viver consigo
- O templo da Sabedoria
- A ornamentação do templo
As escolas de filosofia no século XII
- Filósofos do tempo e filósofos da eternidade
- O monge -filósofo e a teologia
- A ciência profana
- A aquisição da verdadeira Filosofia
As escolas de filosofia profana
- A escola de Abelardo
- A escola de Chartres
- As escolas de cônegos regulares
- A escola de São-Victor
As escolas de filosofia do Cristo
- A escola cisterciense
- Os filósofos da experiência: os cartuxos

As Filosofias

A filosofia profética
- Evolução do profetismo
- Inspiração dos profetas
- Profetismo místico
- Profetismo do século XII
- Faces de profetas
- O profetismo político-religioso
- Messianismo
- Presença do invisível
- Natural e sobrenatural
- Sentido do maravilhoso
A filosofia ascética
- O papel da ascese
- O encratismo
- O valor da intenção
- Os sentidos exteriores e interiores do monge-filósofo
- O celibato do filósofo
- As nupcias do filósofo com a sabedoria
A filosofia monástica
- Características do monaquismo ocidental
- A vestimenta do monge-filósofo
- A comunidade religiosa
- O monge-filósofo e a pobreza
- O manual do monge-filósofo: O Cântico dos Cânticos
A filosofia eremita
Filosofia e vida angélica
A passagem da tenda à casa da Sophia

Ver online : Marie-Madeleine Davy