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LES SEPT DEGRÉS DE L’ÉCHELLE D’AMOUR SPIRITUEL

Ruysbroeck : PAUVRETÉ ET AVARICE

DU DEUXIÈME DEGRÉ D’AMOUR.

segunda-feira 18 de outubro de 2021

Le premier? fruit de la bonne volonté est la pauvreté volontaire?, qui constitue le deuxième degré par? lequel nous nous élevons sur l’échelle de la vie? d’amour?.

L’homme? volontairement pauvre, en effet, mène une vie libre et dépouillée de souci? pour tous les biens? terrestres?, quels que soient ses besoins. C’est un sage? marchand; il a donné la terre pour le ciel?, selon la sentence de Notre-Seigneur: «On ne peut servir Dieu? et les richesses du monde?. » C’est pourquoi, abandonnant tout bien capable de l’attacher à la terre, il a fait volontairement choix? de la pauvreté. Tel est le champ? où l’on trouve le royaume de Dieu; car bienheureux est le pauvre volontaire, le royaume de Dieu est à lui!

Ce royaume de Dieu est amour et charité, en même temps qu’application à toutes bonnes œuvres. L’homme y doit être prodigue de soi-même, miséricordieux, clément et secourable, véridique et bon conseiller envers quiconque réclame son aide, de sorte? qu’au jugement? de Dieu, il puisse montrer qu’avec ses riches dons il a opéré les œuvres de miséricorde. Car des biens terrestres il ne garde rien? en propre pour lui-même; tout ce qu’il a est commun à Dieu et à la famille? de Dieu. Bienheureux est ce pauvre volontaire qui ne possède rien de ce qui passe il suit le Christ   et il aura? pour récompense le centuple en vertus il vit dans l’attente de la gloire de Dieu et de la vie éternelle.

L’avare, au contraire, est vraiment insensé: il donne le ciel pour la terre, bien qu’il doive la perdre.

Le pauvre d’esprit? monte au ciel
le misérable avare tombe dans l’enfer.
Le chameau peut-il passer par le trou d’une. aiguille?
Alors le misérable avare peut entrer dans le ciel.

Et même en demeurant pauvre de biens terrestres, s’il ne recherche Dieu et meurt dans son avarice, il est à jamais perdu.

L’avare préfère l’écorce au fruit et la coque à l’œuf.
Qui possède l’or et aime biens terrestres
prend du poison? qui donne mort?
et boit une eau? d’éternelle tristesse? :
plus il boit, plus il a soif,
plus il a, plus il veut avoir.
Possède-t-il beaucoup, il n’est pas satisfait;
car il lui manque tout ce qu’il voit,
et ce qu’il a lui semble rien.
À peine quelqu’un l’aime-t-il,
car qui est avare n’en est pas digne.
Il est bien comme les griffes du diable? :
ce qu’il saisit, il ne le lâche pas :
il faut qu’il garde jusqu’à la mort
tout ce qu’il a pris par ruse.
Et pourtant il le perd alors :
ensuite c’est le malheur éternel,
car l’avare ressemble à l’enfer,
qui lorsqu’il prend n’est jamais satisfait;
qu’il ait beaucoup, il n’en est pas meilleur.
Tout ce qu’il saisit, il l’enserre,
et sa gueule est toujours béante
pour recevoir les hôtes d’enfer.
Gardez-vous donc de l’avarice:
elle est la racine de tout péché et de tout mal?.


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