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Traité des principes

Il y a une providence

segunda-feira 18 de outubro de 2021

Maintenant, continuant notre exposé, recherchons brièvement ce que nous pouvons dire de l’Esprit? Saint. Tous ceux qui croient de quelque façon qu’il y a une providence, confessent un Dieu? inengendré qui a créé et qui gouverne l’univers? et reconnaissent qu’il est le père de l’univers. Qu’il ait un Fils, nous ne sommes pas les seuls à l’affirmer, bien que cela paraisse assez étrange et incroyable à ceux que, chez les Grecs? et les barbares, on considère comme des philosophes? : cependant cette opinion? semble tenue par? quelques-uns d’entre eux, lorsqu’ils confessent que tout a été créé par la Parole ou la Raison? de Dieu. Mais nous, faisant foi à sa doctrine que nous tenons avec certitude? pour divinement inspirée, nous croyons qu’il n’est possible de parler du Fils de Dieu d’une manière plus éminente et plus divine? et d’en donner la connaissance? aux hommes? que par le moyen de son Écriture, inspirée par l’Esprit Saint, c’est-à-dire de l’Évangile et des écrits apostoliques, de la loi? et des prophètes, comme le Christ   lui-même l’a affirmé. Quant à l’être substantiel qu’est l’Esprit Saint, personne? n’a pu en avoir le moindre soupçon, si ce n’est ceux qui connaissent la loi et les prophètes ou qui professent la foi dans le Christ  . Car si personne ne peut parler dignement de Dieu le Père, il est cependant possible d’en acquérir quelque compréhension à l’occasion des créatures visibles et de ce que l’intelligence? humaine perçoit naturellement : en outre tout cela peut être confirmé par le témoignage des Écritures saintes. Et quant au Fils de Dieu, bien que personne ne connaisse le Fils si ce n’est le Père, l’intelligence humaine apprend cependant des divines Écritures ce qu’il faut penser? de lui : il ne s’agit pas alors seulement du Nouveau Testament, mais encore de l’Ancien, en rapportant de façon figurée au Christ   les actions? des saints, qui nous font connaître la nature? divine et aussi la nature humaine qu’il a assumée.


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