Esta versão teve um grande êxito na China e grande quantidade de mestres Chan escreveram poemas sobre o modelo dos de Puming, adotando os mesmos títulos para os dez quadros.
A principal particularidade desta versão de Puming consiste no embranquecimento progressivo do búfalo no curso das distintas etapas. Por este traço pertence aparentemente à corrente gradualista da escola chan e ilustra um adágio muito utilizado em dita escola: fazer brilhar o espírito e ver sua natureza profunda. O adestramento do búfalo exige de saída uma vigilância constante, esforços para alcançar o sexto estado de Puming, sem ter necessidade «de chicote nem de nenhum tipo de prêmio». Mas o Despertar não se logrou ainda, se trata somente de um estado de paz , de felicidade , de luz, descrito por Puming em imagens poéticas, como as do sol poente, das paisagens primaveris, etc. O homem leva agora uma vida simples, atuando em resposta às necessidades exteriores, e sua própria vontade dá lugar à espontaneidade. A última etapa, segundo Puming, a do Despertar, está caracterizada pela fusão de todos os fenômenos na Vacuidade, pondo também o acento sobre o Absoluto, sobre o aspecto numênico da experiência do Despertar. É isso o que as outras versões do adestramento do búfalo buscam corrigir, marcando a coexistência do numênico e do fenomênico, insistindo no fato de que a experiência do Despertar não corta as atividades cotidianas, mas outorga uma nova luz. [DespeuxCD ]
Desaparição dos doisHomem e búfalo desapareceram, sem deixar vestígio.A claridade da lua abarca todos os fenômenos na Vacuidade.Se alguém pergunta o sentido de tudo isto,Que observe como crescem por si mesmas as flores selvagens e as ervas perfumadas.