PhiloSophiaO mundo tem duas portas: uma entra e a outra sai. O homem está preso entre dois nadas, e isso constitui a enfermidade inerente à natureza das coisas, a loucura fundamental e original do mundo. Entre esses dois nadas, o tecido do ser é tecido de dor , mas uma dor tão essencial que constitui de certa forma o pano de fundo da existência, já que esta apenas a reproduz: "Se os não-ainda-vindos soubessem o que sofremos, nunca teriam vindo a ser. Se o mundo é impotente para resolver o enigma do qual ele próprio é o autor, o homem é ainda mais. Ele sabe que, tendo aparecido como a água, desaparecerá como o vento e, assim como uma gota se junta ao oceano da aniquilação, o átomo de poeira à massa compacta da terra , também nossa chegada e nossa partida representam o aparência insignificante de uma "mosca que, mal chegando, desaparece".
Diante desse absurdo do mundo, Khayyam adota duas atitudes distintas, mas complementares, que se conformam, aliás, como veremos em breve, às duas faces constituintes das coisas: uma atitude negativa que consiste em destruir todas as ilusões com desmistificações deslumbrantes; o outro, positivo, buscando recuperar em meio aos destroços que é a bagunça do mundo a âncora do momento da presença.