Abhinavagupta: Le Paramārthasāra de Abhinavagupta (64-66)

64-66. Intelligence immaculée, faite d’agent et de sujet connaissant qui transcendent l’univers, omniprésente, Lumière de la Conscience qui ne se lève ni ne se couche, Iśvara, le souverain dont les volontés sont efficaces [1], libre d’incitations temporelles et spatiales, immuable, indestructible, absolument parfait, unique [85] agent qui effectue l’apparition et la disparition de l’essaim des innombrables énergies, Lui l’ordonnateur très expert des œuvres de création et autres. Comment celui qui reconnaît (ainsi) le Soi   comme identique à Śiva serait-il un être migrant ? Omniprésent, d’où viendrait-il et où irait-il ?

Commentaire.

Celui dont le cœur est plein de la grâce divine, qui se reconnaît comme identique à Śiva, masse indifférenciée de Conscience et de félicité, lui qui réalise tout ce qu’il désire, comment passerait-il de vie en vie en se liant à l’impureté de l’acte, lui dont les cuirasses impures ont disparu? Omniprésent, il est le sujet que ne limite ni le temps, ni l’espace ni les manières d’être, puisque les imprégnations sont entièrement détruites. En ces conditions le sujet intégral ne peut venir de quelque lieu ou se diriger quelque part, lui, l’omnipénétrant que ne limitent plus les imaginations fallacieuses et qui a reconnu son identité au Seigneur. C’est un délivré vivant qui ne transmigrera plus.