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AKC / Ananda Coomaraswamy
ANANDA KENTISH COOMARASWAMY (1877-1947)
OBRA NA INTERNET:
Ananda Coomaraswamy é um dos mais notáveis pensadores da tradição oriental, principalmente por sua erudição, patente em todos os textos que escreveu. Após seu contato com o pensamento de René Guénon, com o qual veio a se corresponder muito, uma troca beneficiou ambos: tanto o próprio Guénon, pelos esclarecimentos que obteve sobre o Budismo, que guardava reticências e críticas infundadas, como Coomaraswamy pelo rigor das análises de Guénon, que o incentivaram ao estudo aprofundado de seus próprios temas, tornando seus escritos mais e mais densos, o que pode ser facilmente verificado, comparando-se seus primeiros escritos com suas obras não-publicadas, reunidas e editadas por Roger Lipsey (vide
Artigos Seletos de Metafísica). A abundância de notas que acompanham seus textos mais maduros podem fazer sua leitura difícil, mas cercam tudo que diz de um contexto rico de referências às tradições, especialmente hindus e cristãs, além de guardarem detalhes muito importantes e significativos, como lembra
Alan Watts . Em algumas partes, nas quais dividimos seus textos, para apresentação como página web, incluímos todas as notas do autor, para que se tenha uma noção de sua forma profunda e investigativa. Consideramos inadequado este formato para uma leitura online, geralmente superficial, das ideias apresentadas, assim optamos na maioria dos segmentos que dividimos sua obra, a usar ao máximo hyperlinks de palavras chaves no texto, que clicadas levam a páginas que apresentam não somente a referência do autor mas de outros pensadores também.
Esta página sobre Coomaraswamy é uma espécie de "Mapa" ou "Índice Geral" de tudo que incluímos neste site a partir de textos traduzidos em espanhol, das poucas traduções em português (lamentavelmente pobres), além de inúmeras referências às páginas Internet com material digital deste "perenialista". Incluímos ao final páginas dedicadas ao seu filho Rama Coomaraswamy, que se dedicou profundamente à crítica das transformações da Igreja Católica, especialmente após o Concílio Vaticano II.
Matérias
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Coomaraswamy Aprender
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
REMINISCÊNCIA, INDIANA E PLATÔNICA (cont.) APRENDIZADO Así, lo que nosotros pensamos que «aprendemos», pero que en realidad «recordamos», implica que —en la intuición directamente y en el aprendizaje indirectamente— nosotros estamos extrayendo o, como los textos más antiguos lo expresan, «mamando» una presciencia innata (prajnana = pronoia, prometheia). En Digha_Nikaya I.19-22 se nos dice que los dioses caen del cielo solamente cuando su (…)
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Coomaraswamy Psyche
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA ’’VIDE psyche’’ QUEM É SATÃ E ONDE ESTÁ O INFERNO? (cont.) PSYCHE Cuerpo, alma y espíritu: ¿puede uno u otro de estos ser igualado con el Diablo? No el cuerpo, ciertamente, pues el cuerpo en sí mismo no es ni bueno ni malo, sino solamente un instrumento o medio para el bien o para el mal. Tampoco el espíritu — intelecto, sindéresis, consciencia, — pues este es, por hipótesis, la parte mejor y más divina del hombre, en sí mismo incapaz de (…)
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Coomaraswamy Arco
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — EL SIMBOLISMO DEL TIRO CON ARCO ’’«¡Homenaje a vosotros, portadores de flechas, y a vosotros, arqueros, homenaje! ¡Homenaje a vosotros, flechadores, y a vosotros, hacedores de arcos!» Taittiriya Samhita IV.5.3.2 y 4.2’’
El contenido simbólico de un arte está asociado originalmente a su función práctica, pero no se pierde necesariamente cuando, bajo condiciones cambiadas, el arte ya no se practica por necesidad, sino como un juego o un deporte; e incluso cuando un tal (…)
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Coomaraswamy Purificação
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
SOBRE O ÚNICO E SÓ TRANSMIGRANTE (cont.) PURIFICAÇÃO Ciertamente, hay un correctivo (pratividhi) para este , a saber, en el estudio y dominio de la sabiduría de los Vedas y en el cumplimiento del deber propio de uno (svadharma) en sus etapas regulares (asrama, Maitri_Upanishad IV.3). «Con el conocimiento del Brahman, con el ardor (tapas) y la contemplación (cinta = dhyana) adquiere la beatitud sempiterna, si, cuando este "hombre en el (…)
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Coomaraswamy Ars
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
CAPÍTULO IV — ARS SINE SCIENTIA NIHIL
Ars sine scientia nihil ( «el arte sin ciencia es nada» ). Estas palabras del Maestro Parisino Jean Mignot, enunciadas en relación con la construcción de la Catedral de Milán en 1398, fueron su respuesta a una opinión que comenzaba a tomar forma entonces, a saber, que scientia est unum et ars aliud ( «la ciencia es una cosa y el arte otra» ). Para Mignot, la retórica de la construcción implicaba una verdad que tenía que expresarse en la obra misma, (…)
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Coomaraswamy Rajadas do Espírito
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
ALGUMAS PALAVRAS PALI RAJADAS DO ESPÍRITO akanittha. El Diccionario yerra completamente el significado de esta palabra en su contexto, Samyutta_Nikaya V.237, Jataka III.487, etc. No es «"no el más pequeno", es decir, el más grande, el más elevado», sino «entre quienes no hay nadie más joven (o más pequeno) que otro». Los Devas en cuestión solo pueden ser los Maruts, de quienes «Ninguno ha salido superior ni inferior, ni ha sobrepasado la (…)
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Coomaraswamy Arte Budista
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTE E SIMBOLISMO TRADICIONAL A NATUREZA DA ARTE BUDISTA ’’Él mismo no es traído a la existencia en las imágenes que se manifiestan a través de nuestros sentidos, pero Él nos manifiesta todas las cosas en tales imágenes. Hermes, Lib. V.1b’’
Para comprender la naturaleza de la imagen del Buddha, y su significado para un budista, para comenzar, debemos, reconstruir su entorno, rastrear su extracción, y remodelar nuestra propia personalidad. Debemos olvidar que estamos (…)
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Coomaraswamy Recordação
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA — REMINISCÊNCIA, INDIANA E PLATÔNICA (cont.)
VIDE: ANAMNESIS
RECORDAÇÃO
La Gayatri (Rigveda III.62.10) invoca a Savitr: «impele nuestras intelecciones» (dhiyo yo nah pracodayat), o mejor, «nuestras especulaciones» . Aranyaka II.3.5 nos dice que «el sí mismo que está en el habla (vac) es incompleto, puesto que uno intuye (erlebt, anubhavati) cuando es impelido a pensar (manase) por el Soplo (pranena), no cuando es impelido por el habla» . El «Soplo» ha de (…)
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Coomaraswamy Arte Comunicativa
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — VISÃO NORMAL DA ARTE Arte sempre com fim operativo e comunicativo Por otra parte, en la visión normal del arte «la belleza es afín a la cognición». La obra de arte es entonces como una ecuación matemática, inútil si es ininteligible o inexacta en cualquier «minúsculo detalle». Como dice muy bien el Profesor Takács, «Según las ideas orientales, una característica indistinta, una forma no completamente formulada, no es un valor artístico completo». Si consideramos el (…)
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Coomaraswamy Reencarnar
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — EL VEDANTA Y LA TRADICIÓN OCCIDENTAL
Reencarnação
Volviendo a nuestro autómata, consideremos lo que tiene lugar a su muerte. El ser compuesto se deshace en el cosmos; no hay nada que pueda sobrevivir como una consciencia de ser Fulano. Los elementos de la entidad psicofísica se desintegran y pasan a otros como un legado. Esto es, en verdad, un proceso que ha estado teniendo lugar a todo lo largo de la vida de nuestro Fulano, y es un proceso que puede seguirse muy (…)
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Coomaraswamy Arte Eckhart
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — A TRANSFORMAÇÃO DA NATUREZA EM ARTE
A Visão de Arte de Mestre Eckhart «Los escolásticos no compusieron ningún tratado especial con el título “Filosofía del Arte”... Sin embargo puede encontrarse en sus escritos una teoría del arte de gran alcance»1. De estos escritos ninguno hay más universal, más profundo, o más notable por el vigor de la exposición y la claridad del pensamiento que los de Meister Eckhart2, cuyos Sermones bien podrían denominarse una Upanisad de (…)
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Coomaraswamy Refeição Sacrificial
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
ATMAYAJNA: O SACRIFÍCIO DE SI MESMO REFEIÇÃO SACRIFICIAL La palabra girí (Aranyaka II.1.8), traducida arriba por «tragadero» conduce por sí sola a una extensa exégesis. Keith la traduce por «escondrijo» (de Brahma), y en una nota dice muy acertadamente que «se llama giri, porque el Prana es tragado y ocultado por los otros sentidos» . En una nota sobre Aranyaka II.2.1, agrega, «El sol y el Prana, como es habitual, se identifican; uno es (…)
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Coomaraswamy Arte Ganho
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA Ganhos com Arte Se ha preguntado a veces si el «artista» puede sobrevivir bajo las condiciones modernas. En el sentido en el que la palabra se usa por aquellos que hacen la pregunta, uno no ve cómo podría ser esto, o porqué debería sobrevivir el artista. Pues, de la misma manera que el artista moderno no es un miembro útil o significante de la sociedad, sino sólo un miembro ornamental, así el trabajador moderno no es nada sino un miembro (…)
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Coomaraswamy Relevo
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
CAPÍTULO XIV — ALGUNAS REFERENCIAS AL RELIEVE PICTÓRICO
A la pintura, considerada como una imitación, un reflejo, o una sombra de un «modelo», a menudo se le llama engañosa; en la Maitri Upanishad IV.2, los fenómenos sensibles se comparan a un «muro pintado, que deleita a la mente falsamente». Un aspecto evidente de este efecto ilusionista es visible en el hecho de que aunque la superficie pintada misma es plana, sin embargo por el arte del pintor nosotros la vemos en tres dimensiones. En (…)
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Menino Jesus no Templo Rama Coomaraswamy
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
MENINO JESUS NO TEMPLO — Rama Coomaraswamy
Rama Coomaraswamy (23) La relación entre el Nombre y la Eucaristía está implícita así mismo en la Escritura, pues de la misma manera que la Eucaristía representa “el sacrificio incruento de la cruz”, así también el Nombre es, por así decir, “el sacrificio incruento de la Circuncisión”. S. Bernardo nos dice en Tu Vino Místico que, “leemos sobre la primera efusión de la sangre de Cristo en el tiempo de Su Circuncisión, cuando nuestro Señor (…)
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Coomaraswamy Arte Hindu
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTE E SIMBOLISMO TRADICIONAL LA OPERACIÓN INTELECTUAL EN EL ARTE INDIO El Shukranitisara IV.70-71, define el procedimiento inicial del imaginero indio: tiene que ser un experto en la visión contemplativa ( yoga-dhyana ), para lo que, las prescripciones canónicas, proporcionan la base, y sólo de esta manera , y no por la observación directa, se han de alcanzar los resultados requeridos. Todo el procedimiento puede resumirse en las palabras, «cuando se ha realizado la (…)
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Coomaraswamy Religião Hindu Cristã
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — DOS CAMINOS HACIA LA MISMA CUMBRE Religião Hindu e Cristã La mentalidad del estudiante imbuido en ideas democráticas para el que el verdadero nombre de un «derecho divino» puede ser ininteligible es probable que se revele agriamente si se da cuenta que, como recuerda el profesor Bucker, la auténtica noción del reino de Dios, en la tierra, depende de su revelación del sentido profundo de la "realeza oriental", ya que puede haber olvidado en su legítimo horror por toda (…)
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Coomaraswamy Arte Imitação
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
ANANDA COOMARASWAMY — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
ARTE «IMITAÇÃO»
Todas las artes, sin excepción, son imitativas. La obra de arte sólo puede juzgarse como tal (e independientemente de su «valor») por el grado en el que el modelo se ha representado correctamente. La belleza de la obra es proporcionada a su exactitud (ortothes = integritas sive perfectio), o verdad (aletheia = veritas). En otras palabras, el juicio del artista respecto de su propia obra, por el criterio del arte, es una (…)
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Coomaraswamy Religiões Comparadas
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — DOS CAMINOS HACIA LA MISMA CUMBRE Religiões comparadas Hemos llegado a concebir la religión más como un conjunto de reglas de conducta que como una doctrina sobre Dios; menos como una doctrina sobre lo que debemos ser que sobre lo que hemos de hacer; y porque hay necesariamente un elemento contingente en cada aplicación de los principios a los casos particulares, hemos llegado a creer que la teoría debe diferir de la práctica. Esta confusión de las expresiones (…)
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Coomaraswamy Arte Imitativa
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — VISÃO NORMAL DA ARTE Arte imitativa Debido a que ya no podemos aprehender la idea de la verdad, sino solo la de verdades, hemos llegado a pensar en el arte como un sustituto de cosas, y esta aproximación materialista y sentimental es tan natural para nosotros que a menudo oímos decir del trabajo de los primitivos que «Eso era antes de que ellos supieran algo sobre anatomía». Esto no es meramente, como algunos podrían decir, un punto de vista popular, sino que se da por (…)