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AKC / Ananda Coomaraswamy
ANANDA KENTISH COOMARASWAMY (1877-1947)
OBRA NA INTERNET:
Ananda Coomaraswamy é um dos mais notáveis pensadores da tradição oriental, principalmente por sua erudição, patente em todos os textos que escreveu. Após seu contato com o pensamento de René Guénon, com o qual veio a se corresponder muito, uma troca beneficiou ambos: tanto o próprio Guénon, pelos esclarecimentos que obteve sobre o Budismo, que guardava reticências e críticas infundadas, como Coomaraswamy pelo rigor das análises de Guénon, que o incentivaram ao estudo aprofundado de seus próprios temas, tornando seus escritos mais e mais densos, o que pode ser facilmente verificado, comparando-se seus primeiros escritos com suas obras não-publicadas, reunidas e editadas por Roger Lipsey (vide
Artigos Seletos de Metafísica). A abundância de notas que acompanham seus textos mais maduros podem fazer sua leitura difícil, mas cercam tudo que diz de um contexto rico de referências às tradições, especialmente hindus e cristãs, além de guardarem detalhes muito importantes e significativos, como lembra
Alan Watts . Em algumas partes, nas quais dividimos seus textos, para apresentação como página web, incluímos todas as notas do autor, para que se tenha uma noção de sua forma profunda e investigativa. Consideramos inadequado este formato para uma leitura online, geralmente superficial, das ideias apresentadas, assim optamos na maioria dos segmentos que dividimos sua obra, a usar ao máximo hyperlinks de palavras chaves no texto, que clicadas levam a páginas que apresentam não somente a referência do autor mas de outros pensadores também.
Esta página sobre Coomaraswamy é uma espécie de "Mapa" ou "Índice Geral" de tudo que incluímos neste site a partir de textos traduzidos em espanhol, das poucas traduções em português (lamentavelmente pobres), além de inúmeras referências às páginas Internet com material digital deste "perenialista". Incluímos ao final páginas dedicadas ao seu filho Rama Coomaraswamy, que se dedicou profundamente à crítica das transformações da Igreja Católica, especialmente após o Concílio Vaticano II.
Matérias
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Coomaraswamy Alma Memória
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
ANANDA COOMARASWAMY — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
’’REMINISCÊNCIA, INDIANA E PLATÔNICA (cont.)’’ ALMA E MEMÓRIA Este Soplo (o «Vida») inmanente es también Vamadeva (Aranyaka II.2.1), que dice de sí mismo, «Estando ahora en la matriz (garbhe nu san) he conocido todos los nacimientos de los dioses» (Rigveda IV.27.1; Aranyaka II.5); «así habló Vamadeva, yacente en la matriz» (garbhe. sayanah; Aranyaka II.5) . En tanto que Agni, etc., engendrado en todas las cosas en moción o en reposo (…)
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Coomaraswamy Pneumatologia
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
Ecce quomodo in cognitione sensitiva continatur occulte divina sapientia, et quam mira est contemplatio quinque sensuum spiritualium conformitatem ad sensus corporales. , De reductione artium ad theologiam 10.
Ostis au soma therapeuei, ta eautou all ouch auton therapeuei . Platón I Alcibíades 131B
SOBRE A PSICOLOGIA TRADICIONAL E INDIANA, OU MELHOR PNEUMATOLOGIA Como observa Jadunath Sinha, en la única obra extensa sobre psicología (…)
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Coomaraswamy Altar
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTE E SIMBOLISMO TRADICIONAIS EL KANDARYA MAHADEO Hemos considerado hasta aquí el altar (siempre en algún sentido un hogar sacrificial, análogo al corazón) y el oculus del domo (siempre en algún sentido un símbolo del Sol) como las metas próxima y última del adorador que viene a visitar a la deidad, cuya «casa», hecha por el hombre, es el templo, para entregarse a sí mismo. El altar, como el hogar sagrado, está siempre teoréticamente en el centro u ombligo de la (…)
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Coomaraswamy Poder do Nome
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
O EXEMPLARISMO VÉDICO PODER DO NOME Por consiguiente, en los párrafos concluyentes del presente ensayo, recogeremos algunos de los textos védicos en los que, explícita o implícitamente, se encuentra la doctrina de que la pronunciación de un nombre es de eficacia creativa. Por ejemplo, «Él, por los nombres de las cuatro (estaciones), ha puesto en movimiento sus noventa corceles, como una rueda redonda» (Rigveda 1.155.6), a saber, la Rueda (…)
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Coomaraswamy Altar
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTE E SIMBOLISMO TRADICIONAIS EL KANDARYA MAHADEO Hemos considerado hasta aquí el altar (siempre en algún sentido un hogar sacrificial, análogo al corazón) y el oculus del domo (siempre en algún sentido un símbolo del Sol) como las metas próxima y última del adorador que viene a visitar a la deidad, cuya «casa», hecha por el hombre, es el templo, para entregarse a sí mismo. El altar, como el hogar sagrado, está siempre teoréticamente en el centro u ombligo de la (…)
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Coomaraswamy Poder Nomes
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — HERMENEIA = NIRUKTA O PODER DOS NOMES La doctrina india (Brhaddevata I.27 sigs., Nirukta I.1 y 12, etc.) es igualmente que «Los nombres se derivan todos de las acciones»; en la medida en que denotan una acción en curso, los nombres son verbos, y en la medida en que alguien o algo se toma como el hacedor de la acción, son nombres. No debe pasarse por alto que el sánscrito nama no es meramente «nombre», sino «forma», «idea» y «razón eterna» . Sonido y significado (…)
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Coomaraswamy Anamnesis
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
ANANDA COOMARASWAMY — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
REMINISCÊNCIA, INDIANA E PLATÔNICA
’’Punar ehi vâcas pate devena manasâ saha — Vasoh pate ni ramaya mayy evâstu mayi srutam Atharva Veda Samhitâ I.1.2’’
’’Cathedram habet in caelo qui intus corda docet San Agustín, In epist. Joannis ad Parthos. ’’
’’«Mi Señor abarca todas las cosas en Su conocimiento, ¿acaso no recordaréis?» Corán VI.80, tr. A. J. Arberry’’
En el siguiente artículo se seguirá, en textos indios y platónicos, la (…)
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Coomaraswamy Ponto Axial
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
ANANDA COOMARASWAMY — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA KHA PONTO AXIAL
Pueden citarse ahora algunos pasajes que indican la significación metafísica de los términos ani, kha y mbhi en el Rg_Veda. Conviene adelantar que, en conexión con el uso constante del símbolo de la rueda, y la ausencia de una formulación puramente geométrica, encontramos aquí que el término ani se emplea para expresar ideas a las que, posteriormente, se hace referencia con las palabras indu o bindu . El ani védico, puesto (…)
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Coomaraswamy Anastasis
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Coomaraswamy — Anastasis — Ressurreição
Habiendo esbozado los perfiles de la doctrina universal de la anonadación de sí mismo y del sacrificio de sí mismo, o de la devoción en el sentido más literal de las palabras, nos proponemos dedicar el resto de nuestra demostración a su formulación específicamente budista en los términos de la âkimcaññâyatana, «la Estación de la No-qué-idad», o, más libremente, «la Caverna de la Anonadación de sí mismo». «Cuando se realiza que "No hay ningún algo" (…)
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Coomaraswamy Potencialidades Individuais
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
O EXEMPLARISMO VÉDICO POTENCIALIDADES INDIVIDUAIS Aquí surge un problema sutil. ¿Pues qué se entiende por la aserción de que «El Espirante es interminable, omniforme, y sin embargo no hacedor de nada» (anantas catma visvarupo hy akarta, Svetasvatara_Upanishad I.9), o, como lo expresa el Eckhart, con la aparente contradicción de las afirmaciones de que «Él trabaja sin querer» y «allí ningún trabajo se hace». En vista de esto, de que todos (…)
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Coomaraswamy Anatam
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA Termos Pali (alias(anatam]]. El texto impreso de Udana 80 dice duddassam anattam mma, na hi saccam sudassanam, pero el que es admitidamente el mejor MS. (A), y también un comentario al menos, dicen anatam por anattam, y aunque el comentador entiende por anatam «desatado», y de aquí nibbana (cf. Kindred Sayings, I, 236, nota 4), y aunque la traducción de Woodward dice «infinito», es casi seguro que el significado del conjunto es, «Es difícil (…)
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Coomaraswamy Predicação
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
"SÓCRATES É VELHO" IMPLICA QUE "SÓCRATES É"? PREDICAÇÃO Hemos visto que hay una ambiguedad de significado en el predicamento, que puede ser comprendido diferentemente, por una parte, por un personalista y, por otra, por un positivista o un filósofo tradicional . Hasta aquí estoy de acuerdo con el Profesor Urban; pero no puedo estar de acuerdo con su análisis de la naturaleza de la ambiguedad . Él dice que Sócrates no es un ser persistente (…)
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Coomaraswamy Angelus Silesius
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Coomaraswamy — referências a Angelus Silesius
Quem é "Satanás’ e onde é o "Inferno"?
Nada joga mais no abismo infernal (note bem!) que estas palavras odiosas de "meu" e de "teu". (Peregrino Querubínico, Livro V 238)
Se porventura o diabo pudesse sair de si-mesmo, tu o verias imediatamente no trono de Deus. (Peregrino Querubínico, Livro I 143)
Psicologia Tradicional
nem o criado nem Deus podem te lançar na inquietude; é tu mesmo (o louco!) que te inquietas das coisas. (Peregrino (…)
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Coomaraswamy Processão
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
VIDE: Processão A DOUTRINA TÂNTRICA DA BIUNIDADE DIVINA Processão
Consideremos ahora uno de los muchos textos que describen la procesión divina desde la operación interior a la exterior. En Pancavimsa_Brahmana VII.6.1-6, «Prajapati , siendo Uno y deseando ser Muchos, con el Intelecto miró al Silencio: lo que estaba en el Intelecto, devino el "Grande". Él percibió, "Este embrión de Mí mismo está oculto dentro de Mí: yo lo haré nacer por (…)
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Coomaraswamy Animal
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
DUAS PASSAGENS NO "PARADISO" DE DANTE
PESSOAL — ANIMAL
La definición de una naturaleza personal en tanto que se distingue de una naturaleza animal en Aranyaka II.3.2, a saber, «Una persona (purusa) está máximamente dotada de comprensión, habla lo que ha sido discriminado, establece distinciones, conoce el manana, conoce lo que es y no es mundanal, y por lo mortal busca lo inmortal», mientras que «en cuanto a ese otro ganado, la suya es (…)
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Coomaraswamy Processão das Auroras
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — A DOUTRINA DO SACRIFÍCIO ’’’’ A FACE OBSCURA DA AURORA PROCESSÃO DAS AURORAS Puede reconocerse otra versión de la procesión de las Auroras en la historia de Apâlâ, cuyo nombre significa "sin protección", es decir, mujer libre y sin marido. En el himno en cuestión ( VIII, 91 ), Indra representa al Sol —es descrito con términos propiamente solares- y la joven hija ( kanyâ ), que es hostil a su ( antiguo ) marido ( patidvishah ) , se pregunta: "¿Y si nos fuéramos con Indra (…)
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Coomaraswamy Aniversario
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
A ALOCUÇÃO DO SEPTUAGÉSIMO ANIVERSÁRIO ’’(Esta alocución se publicó en el Journal of the Indian Society of Oriental Art, XV (1947).—ED.)’’
Estoy más que honrado —en verdad, algo abrumado— por vuestra bondad al estar aquí esta noche, por los mensajes que se han leído y por la presentación del libro Festschrift de Mr. Bharatha Iyer. Me gustaría recordar los nombres de cuatro hombres que podrían haber estado presentes si hubieran estado (…)
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Coomaraswamy Processão Serpentes
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — A DOUTRINA DO SACRIFÍCIO
A FACE OBSCURA DA AURORA PROCESSÃO SERPENTES El Atharva_Veda ( I, 27 ) ofrece sin error posible un relato condensado de la procesión y del matrimonio de Indrânî. La primera estrofa comienza así: "Sobre la otra orilla ( amûh pârê ) hay tres veces siete víboras ( pridâkvah ) que han abandonado su piel" ( nirjarâyavah ) [[Amûh pârê, i. e. "sobre la otra orilla" —esperando atravesar la corriente del río como, por ejemplo, Bhujyu, samudra â rajasah (…)
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Coomaraswamy Anonimato
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
AKIMCANNA: O AUTO-ESVAZIAMENTO AUTO-NEGAÇÃO Se verá que el anonimato es un aspecto esencial de la akimcanna. Todas las iniciaciones (diksa) e igualmente la ordenación budista (pabbajana), que, como en el monasticismo en otras partes, es un tipo de iniciación , implican en el comienzo una negación de sí mismo . Esto es explícito en Udana 55, donde «De la misma manera que los ríos pierden su nombre y linaje anteriores (purimani (…)
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Coomaraswamy Providência
27 de dezembro de 2023, por Cardoso de Castro
ANANDA COOMARASWAMY — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA
REMINISCÊNCIA, INDIANA E PLATÔNICA (cont.)
PROVIDÊNCIA
La omnisciencia del principio espiritual inmanente, intellectus vel spiritus, es el correlativo lógico de su . Solo desde este punto de vista deviene inteligible el concepto de una Providencia (prajna, pronoia, prometheia). El Sí mismo Providencial (prajnatman) no decreta arbitrariamente nuestro «Fatum» (Destino) sino que es el presenciador de su operación: nuestro Fatum es (…)